阿难出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，阿难的作者是：鸠摩罗什。
阿难是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
阿难的释义是：阿难，古印度佛教名词，是佛陀十大弟子之一，意为“多闻”，因为其聪明智慧，善于记忆，所以佛陀常以阿难作为讲经说法的助手。在《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》中，阿难指代佛弟子，具有智慧与辩才的形象。
阿难是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
阿难的拼音读音是：ā nán。
阿难是《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》的第185句。
阿难的上半句是：而现佛土不同。
阿难的下半句是：汝见诸佛国土地有若干。
阿难的全句是：阿难白佛言:「世尊！以何因缘有此瑞应？是处忽然广博严事，一切众会皆作金色。」
阿难白佛言:「世尊！以何因缘有此瑞应？是处忽然广博严事，一切众会皆作金色。」
的上一句是：是时，佛说法于庵罗树园，其地忽然广博严事，一切众会，皆作金色。
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阿难白佛言:「世尊！以何因缘有此瑞应？是处忽然广博严事，一切众会皆作金色。」
的下一句是：佛告阿难:「是维摩诘、文殊师利，与诸大众恭敬围绕，发意欲来，故先为此瑞应。」
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包含阿难这句的作品内容：
是时，佛说法于庵罗树园，其地忽然广博严事，一切众会，皆作金色。
阿难白佛言:「世尊！以何因缘有此瑞应？是处忽然广博严事，一切众会皆作金色。」
佛告阿难:「是维摩诘、文殊师利，与诸大众恭敬围绕，发意欲来，故先为此瑞应。」
于是维摩诘语文殊师利:「可共见佛？与诸菩萨礼事供养。」
文殊师利言:「善哉！行矣！今正是时。」
维摩诘即以神力，持诸大众并师子座，置于右掌，往诣佛所。到已着地，稽首佛足，右绕七匝，一心合掌，在一面立。其诸菩萨即皆避座，稽首佛足，亦绕七匝，于一面立。诸大弟子、释、梵、四天王等，亦皆避座，稽首佛足，在一面立。于是世尊如法慰问诸菩萨已，各令复坐，即皆受教，众坐已定。