意出自《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》，意的作者是：鸠摩罗什。
意是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
意的释义是：意：心意，意念，指人的思想、意识、意愿。
意是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
意的拼音读音是：yì。
意是《维摩诘所说经 · 菩萨行品第十一》的第338句。
意的上半句是：口。
意的下半句是：生死无数劫。
意的全句是：佛告阿难:「是维摩诘、文殊师利，与诸大众恭敬围绕，发意欲来，故先为此瑞应。」
佛告阿难:「是维摩诘、文殊师利，与诸大众恭敬围绕，发意欲来，故先为此瑞应。」
的上一句是：阿难白佛言:「世尊！以何因缘有此瑞应？是处忽然广博严事，一切众会皆作金色。」
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佛告阿难:「是维摩诘、文殊师利，与诸大众恭敬围绕，发意欲来，故先为此瑞应。」
的下一句是：于是维摩诘语文殊师利:「可共见佛？与诸菩萨礼事供养。」
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包含意这句的作品内容：
是时，佛说法于庵罗树园，其地忽然广博严事，一切众会，皆作金色。
阿难白佛言:「世尊！以何因缘有此瑞应？是处忽然广博严事，一切众会皆作金色。」
佛告阿难:「是维摩诘、文殊师利，与诸大众恭敬围绕，发意欲来，故先为此瑞应。」
于是维摩诘语文殊师利:「可共见佛？与诸菩萨礼事供养。」
文殊师利言:「善哉！行矣！今正是时。」
维摩诘即以神力，持诸大众并师子座，置于右掌，往诣佛所。到已着地，稽首佛足，右绕七匝，一心合掌，在一面立。其诸菩萨即皆避座，稽首佛足，亦绕七匝，于一面立。诸大弟子、释、梵、四天王等，亦皆避座，稽首佛足，在一面立。于是世尊如法慰问诸菩萨已，各令复坐，即皆受教，众坐已定。
佛语舍利弗:「汝见菩萨大士，自在神力之所为乎？」
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