皆希世见诏用出自《三国志 · 魏书 · 武帝纪》，皆希世见诏用的作者是：陈寿。
皆希世见诏用是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
皆希世见诏用的释义是：皆希世见诏用：都期待在世时受到皇帝的征召和任用。
皆希世见诏用是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
皆希世见诏用的拼音读音是：jiē xī shì jiàn zhào yòng。
皆希世见诏用是《三国志 · 魏书 · 武帝纪》的第272句。
皆希世见诏用的上半句是：三公倾邪。
皆希世见诏用的下半句是：货赂并行。
皆希世见诏用的全句是：注[四]魏书曰：太祖从妹夫□强侯宋奇被诛，从坐免官。后以能明古学，复征拜议郎。先是大将军窦武、太傅陈蕃谋诛阉官，反为所害。太祖上书陈武等正直而见陷害，奸邪盈朝，善人壅塞，其言甚切；灵帝不能用。是后诏书敕三府：举奏州县政理无效，民为作谣言者免罢之。三公倾邪，皆希世见诏用，货赂并行，强者为怨，不见举奏，弱者守道，多被陷毁。太祖疾之。是岁以灾异博问得失，因此复上书切谏，说三公所举奏专回避贵戚之意。奏上，天子感悟，以示三府责让之，诸以谣言征者皆拜议郎。是后政教日乱，豪猾益炽，多所摧毁；太祖知不可匡正，遂不复献言。
注[四]魏书曰：太祖从妹夫□强侯宋奇被诛，从坐免官。后以能明古学，复征拜议郎。先是大将军窦武、太傅陈蕃谋诛阉官，反为所害。太祖上书陈武等正直而见陷害，奸邪盈朝，善人壅塞，其言甚切；灵帝不能用。是后诏书敕三府：举奏州县政理无效，民为作谣言者免罢之。三公倾邪，皆希世见诏用，货赂并行，强者为怨，不见举奏，弱者守道，多被陷毁。太祖疾之。是岁以灾异博问得失，因此复上书切谏，说三公所举奏专回避贵戚之意。奏上，天子感悟，以示三府责让之，诸以谣言征者皆拜议郎。是后政教日乱，豪猾益炽，多所摧毁；太祖知不可匡正，遂不复献言。
的上一句是：近习宠臣咸疾之，然不能伤，于是共称荐之，故迁为顿丘令。
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注[四]魏书曰：太