今月十七日己未直成出自《三国志 · 魏书 · 文帝纪》，今月十七日己未直成的作者是：陈寿。
今月十七日己未直成是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
今月十七日己未直成的释义是：今月十七日，正值己未日，天象直成吉祥之兆。
今月十七日己未直成是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
今月十七日己未直成的拼音读音是：jīn yuè shí qī rì jǐ wèi zhí chéng。
今月十七日己未直成是《三国志 · 魏书 · 文帝纪》的第1328句。
今月十七日己未直成的上半句是：

问太史丞许芝。
今月十七日己未直成的下半句是：可受禅命。
今月十七日己未直成的全句是：问太史丞许芝，今月十七日己未直成，可受禅命，辄治坛场之处，所当施行别奏。“

问太史丞许芝，今月十七日己未直成，可受禅命，辄治坛场之处，所当施行别奏。“ 的上一句是：营中促狭，可于平敞之处设坛场，奉答休命。臣辄与侍中常侍会议礼仪，太史官择吉日讫，复奏。“令曰：”吾殊不敢当之，外亦何豫事也！“Ui侍中刘廙、常侍韂臻等奏议曰：”汉氏遵唐尧公天下之议，陛下以圣德膺历数之运，天人同欢，靡不得所，宜顺灵符，速践皇阼。 。
问太史丞许芝，今月十七日己未直成，可受禅命，辄治坛场之处，所当施行别奏。“ 的下一句是：令曰；“属出见外，便设坛场，斯何谓乎？今当辞让不受诏也。但于帐前发玺书，威仪如常，且天寒，罢作坛士使归。”既发玺书，王令曰：“当奉还玺绶为让章。吾岂奉此诏承此贶邪？昔尧让天下于许由、子州支甫，舜亦让于善卷、石户之农、北人无择，或退而耕颍之阳，或辞以幽忧之疾，或远入山林，莫知其处，或携子入海，终身不反，或以为辱，自投深渊；且颜烛惧太朴之不完，守知足之明分，王子搜乐丹穴之潜处，被熏而不出，柳下惠不以三公之贵易其介，曾参不以晋、楚之富易其仁：斯九士者，咸高节而尚义，轻富而贱贵，故书名千载，于今称焉。求仁得仁，仁岂在远？孤独何为不如









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