辄治坛场之处出自《三国志 · 魏书 · 文帝纪》，辄治坛场之处的作者是：陈寿。
辄治坛场之处是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
辄治坛场之处的释义是：辄治坛场之处：立即整治祭祀的场所。
辄治坛场之处是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
辄治坛场之处的拼音读音是：zhé zhì tán chǎng zhī chù。
辄治坛场之处是《三国志 · 魏书 · 文帝纪》的第1330句。
辄治坛场之处的上半句是：可受禅命。
辄治坛场之处的下半句是：所当施行别奏。
辄治坛场之处的全句是：问太史丞许芝，今月十七日己未直成，可受禅命，辄治坛场之处，所当施行别奏。“

问太史丞许芝，今月十七日己未直成，可受禅命，辄治坛场之处，所当施行别奏。“ 的上一句是：营中促狭，可于平敞之处设坛场，奉答休命。臣辄与侍中常侍会议礼仪，太史官择吉日讫，复奏。“令曰：”吾殊不敢当之，外亦何豫事也！“Ui侍中刘廙、常侍韂臻等奏议曰：”汉氏遵唐尧公天下之议，陛下以圣德膺历数之运，天人同欢，靡不得所，宜顺灵符，速践皇阼。 。
问太史丞许芝，今月十七日己未直成，可受禅命，辄治坛场之处，所当施行别奏。“ 的下一句是：令曰；“属出见外，便设坛场，斯何谓乎？今当辞让不受诏也。但于帐前发玺书，威仪如常，且天寒，罢作坛士使归。”既发玺书，王令曰：“当奉还玺绶为让章。吾岂奉此诏承此贶邪？昔尧让天下于许由、子州支甫，舜亦让于善卷、石户之农、北人无择，或退而耕颍之阳，或辞以幽忧之疾，或远入山林，莫知其处，或携子入海，终身不反，或以为辱，自投深渊；且颜烛惧太朴之不完，守知足之明分，王子搜乐丹穴之潜处，被熏而不出，柳下惠不以三公之贵易其介，曾参不以晋、楚之富易其仁：斯九士者，咸高节而尚义，轻富而贱贵，故书名千载，于今称焉。求仁得仁，仁岂在远？孤独何为不如哉？ 。
包含辄治坛场之处这句的作品内容：
吾德非周武而义惭夷、齐，庶欲远苟妄之失道，立丹










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