则颛顼受命之分也出自《三国志 · 魏书 · 文帝纪》，则颛顼受命之分也的作者是：陈寿。
则颛顼受命之分也是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
则颛顼受命之分也的释义是：这句话出自《三国志·魏书·文帝纪》，’则颛顼受命之分也’的意思是：这就如同颛顼接受天命时的分封一样。在这里，’则’表示类比，’颛顼’是上古时期的一位帝王，’受命’指的是接受天命成为帝王，’分’指的是分封土地和权力。整句话的意思是说，曹操被封为魏王，接受天命成为一方诸侯，这与颛顼接受天命时的情形相似。
则颛顼受命之分也是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
则颛顼受命之分也的拼音读音是：zé zhuān xū shòu mìng zhī fēn yě。
则颛顼受命之分也是《三国志 · 魏书 · 文帝纪》的第1651句。
则颛顼受命之分也的上半句是：今十月斗之建。
则颛顼受命之分也的下半句是：始魏以十月受禅。
则颛顼受命之分也的全句是：颛顼受命，岁在豕韦，韂居其地，亦在豕韦，故春秋传曰：“韂，颛顼之墟也。‘今十月斗之建，则颛顼受命之分也，始魏以十月受禅，此同符始祖受命之验也。魏之氏族，出自颛顼，与舜同祖，见于春秋世家。舜以土德承尧之火，今魏亦以土德承汉之火，于行运，会于尧舜授受之次。臣闻天之去就，固有常分，圣人当之，昭然不疑，故尧捐骨肉而禅有虞，终无□色，舜发陇亩而君天下，若固有之，其相受授，闲不替漏；天下已传矣，所以急天命，天下不可一日无君也。今汉期运已终，妖异绝之已审，阶下受天之命，符瑞告征，丁宁详悉，反复备至，虽言语相喻，无以代此。今既发诏书，玺绶未御，固执谦让，上逆天命，下违民望。臣谨案古之典籍，参以图纬，魏之行运及天道所在，即尊之验，在于今年此月，昭晰分明。唯阶下迁思易虑，以时即位，显告天帝
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