送杨晦叔提举浙西并寄陈表道

两两郎星映使星，老人星彩对晶明。
褰帷共喜行畿甸，洗印仍欣就帝城。
五马况当恩始拜，三吴从此政尤清。
便看瑞庆来称寿，同听嵩呼万岁声。

《送杨晦叔提举浙西并寄陈表道》是宋代文学家苏洵的作品。此文作于宋嘉祐三年（1058年），时苏洵因反对王安石变法而被贬为青神知县，后改知眉州。在成都任上，苏洵曾与友人陈尧佐等会宴，席间有诗酒之乐，遂作此赠诗给陈尧佐。

文章全文如下：

昔吾友张益州尝以《易》说见示，余读之叹曰：“善哉！言乎其然也，然而未尽也。”今吾子又以《书》说见示，予读之叹曰：“善哉！言乎其然也，然而未尽也。”吾子之才，足以造《易》，而其学非有本末精粗也，则不能造也。

夫《易》之为书也，将以顺性命之理，通幽明之情也。故虽当天下之至微，皆形于言；虽当天下之至隐，皆象于事。其理甚微，其为法甚密。唯君子然后能究之。

昔者圣人所以能使天下后世之士，皆得其心传而不迷其道者，盖不唯其言之妙而已也，亦其所行之笃耳。然则，学者之于圣人之书也，岂可徒观其文而已哉？

今吾闻子方于《礼》、《乐》、刑名、《春秋》之说，其于《易》也，盖已试矣。虽然，子尚有所疑焉，则请告子而问焉。

予方读《易》之初，读《乾》《坤》二卦，乃知天下之简易不易之言。

初六，潜龙勿用。阳气未动，介然静止。
九二，见龙在田，利见大人。
九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
九四，或跃在渊，进无咎。

六五，飞龙在天，利见大人。
上九，亢龙有悔。

子曰：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”
又曰：“阳在下施惠于阴，是以阴应之。”
又曰：“天地感而万物化生。”

子曰：“乾坤，易之门户。”
乾，健也；坤，顺也。体用一源，显微无间。

予观《易》，得象意深矣。

虽然，孔子作《易》，玩其辞而已。玩辞知其志，则自得之矣。

吾子其熟思之。