圣贤不得见，道散固已久。
学者多自贤，鲜肯事师友。
颠冥声利中，悔吝皆自取。
动言无愧怍，未知果然否。
寡过云未能，先圣欣善诱。
凛凛孟氏言，几希异禽兽。
参乎病知免，遂使启足手。
宁知起易箦，又在此段后。
吾侪况小人，气质素凡陋。
以其所以养，孝道亦何有。
勉前类水马，立处只如旧。
傥复不自力，其末当愈谬。
每思攻所愧，扁榜铭座右。
三诵故人书，惭汗几欲溜。
夫岂为戏言，知君于我厚。
因之更加警，补过尚无咎。
“攻愧斋”并非一部具体的文学作品，而是指南宋著名学者楼钥的文集《攻媿集》中的一个别集名称。楼钥的《攻媿集》是楼钥晚年的作品，共一百一十二卷，其中包含了许多珍贵的文学资料和历史文献。
楼钥在学术上的成就显著，他的《范文正年谱》已被著录。楼钥的文集不仅包括了他对宋代政治、经济、军事等方面的见解，还记录了当时的历史事件和人物传记，对后世有着重要的影响。楼钥的文集在流传过程中经历了多次传抄，但保留至今的版本并不多见。这些版本中，有的仅存四十二卷，表明其原书的完整性受到了一定程度的损失。尽管如此，《攻媿集》仍然是研究宋代历史和文化的重要资料之一。楼钥的文学作品以其严谨的史学观点和深刻的文学造诣著称，他的作品不仅体现了个人的文化修养，也反映出当时社会的风貌和时代精神。楼钥在文学创作上也有所涉猎，他的一些诗作和散文至今仍被后人传颂。楼钥的诗作以其深厚的文化底蕴和独特的艺术风格而闻名。楼钥的散文作品则多以议论为主，表达了他对时政的看法和个人的思考，展现了他的才华和智慧。楼钥在文学创作中的用心与努力，使他成为宋文学史上的一位重要人物。楼钥的文学作品不仅丰富了中国古代文学的宝库，也为后人提供了宝贵的研究和学习资源。通过对楼钥文学作品的深入分析，人们可以更好地理解宋代文化和社会的发展脉络，同时也有助于推动中国古代文学的研究和传承。综上所述，楼钥的文学作品不仅是其学术成就的体现，也是中国古代文化遗产的重要组成部分。
