东游登会稽，只见兰亭不见碑。北过中山府，欲访此碑不知处。
闲从故家看墨本，如此二者绝难遇。曾经耶律毡裹去，至今胡虏犹知慕。
时将一二馈肤使，持归往往快先睹。未知玉石真在否，要比江南终近古。
他日缚取呼韩作编户，勒铭归来过定武。只问君王乞此碑，打向人间莫论数。
《题罗春伯所藏修禊序》是宋朝诗人楼钥的诗词作品，体现了诗人对历史文化遗产的珍视和对失落碑文的深切怀念。楼钥是宋明州鄞县人，字大防，自号攻愧主人。他在南宋时期通过科举成为进士，并在多处担任要职，包括温州教授、太府寺丞等职务。楼钥不仅是一位文学家，也是一位政治家，他在政治生涯中曾因言事忤韩侂胄而失宠。
《题罗春伯所藏修禊序》的内容如下：
东游登会稽，只见兰亭不见碑。北过中山府，欲访此碑不知处。闲从故家看墨本，如此二者绝难过。曾经耶律毡裹去，至今胡虏犹知慕。时将一二馈肤使，持归往往快先覩。未知玉石真在否，要比江南终近古。他日缚取呼韩作编户，勒铭归来过定武。只问君王乞此碑，打向人间莫论数。
这首诗以游历、追寻古迹为主题，表达了对历史文化的追忆和对碑文遗失的惋惜之情。诗中“东游登会稽，只见兰亭不见碑”描述了诗人在会稽地区游历时，只看到了兰亭，却未能见到传说中的碑文，这反映出古代文化遗址的神秘性与不可捉摸性。而“曾经耶律毡裹去，至今胡虏犹知慕”则表明即使到了现代，这些文化遗迹依然被人们所敬仰和怀念，反映了中华文化的深厚底蕴和历史的传承性。
《题罗春伯所藏修禊序》不仅作为文学作品本身具有很高的艺术价值，其所蕴含的历史价值和文化意义也同样重要。楼钥通过对这一历史遗迹的描述，展现了他对传统文化的尊重和对历史的深刻思考。这首诗不仅反映了宋代的文化氛围，也展示了楼钥作为文人的才情和作为政治家的担当。
