中兴道士以牛鸣，淡墨百果尤著声。
妙入神品仍有灵，我不识之钦其名。
曾得乌犍两横轴，又有石榴才一幅。
武昌使君旧寄诗，末言秀才乃其族。
忽有纬文来款门，自言真是当家孙。
口诵罗诗若翻水，他诗历历俱能言。
一见前画叹真迹，愿得生绡奋吾笔。
为作来禽对石榴，一扫横枝生意出。
我诗不工人已陈，有诗岂复能动人。
为君一写史君语，更求知己如罗君。
《赠范纬文秀才》是宋代楼钥的作品。诗中描述了一位名叫范纬文的秀才，他以牛鸣技艺和对古诗的深厚造诣给诗人留下深刻印象。此诗不仅展现了楼钥的文学才华，也体现了对人才的赞赏与期待。
楼钥，字大防，南宋时期著名的文学家、政治家。其文学作品在文学史上占有举足轻重的地位。《赠范纬文秀才》这首诗作，以其深厚的情感和精湛的艺术手法，成为楼钥诗歌创作的代表作之一。该诗通过对范纬文的描绘，展示了楼钥对于艺术和文化的热爱以及对于有才之士的推崇。楼钥通过细腻的笔触，让读者仿佛能感受到范纬文那独特的牛鸣技艺和他对于古诗的深刻理解。这种技艺的展现不仅是对个人才华的认可，更是对传统文化的一种传承和尊重。
诗中的“淡墨百果尤著声”，用词简练而富有画面感，使得读者可以想象出一幅生动的画卷。这不仅是对范纬文技艺的赞美，也是对古代文人雅集文化的一种缅怀。楼钥通过这样的描述，表达了自己对于文人雅士生活方式的喜爱及向往，也反映了宋代文化的一种风貌。
《赠范纬文秀才》不仅仅是一首单纯的赞美之作，它更是一扇窗户，透过这扇窗户可以看到楼钥对艺术和文化的深厚情感以及他对人才的珍视与期望。这首诗不仅是楼钥文学成就的一个缩影，也是宋代文化的一个缩影。
