君道

勋华相授受，谟典所具述。
其要在厥中，精一而允执。
惟诚乃能精，惟诚乃能一。
是以无党偏，是以臻正直。
三代所共守，百世不可易。
伯者假仁义，战国尚诈力。
汉唐非无君，文为事矫饰。
其能粹而王，一指不可屈。
所以无善治，循袭至今日。
纯诚而不杂，惟皇斯立极。
敛敷锡庶民，懋建昭大德。
治欲往古如，舍此他无术。

《君道》并非文学作品，而是中国古代儒家思想中关于君主治国理政的一篇著作，出自《荀子》。荀子，名况，字卿，是战国末期赵国人，也是著名的思想家、文学家和政治家，属于儒家学派的重要人物。

《荀子·君道》集中体现了儒家“仁政”和“仁义”的理念，其核心在于君主应当遵循道德原则来治理国家。书中详细论述了君主在治国理政时应遵循的原则和方法，强调以德治国，注重民心，反对暴政和苛政。这一思想在后来的中国历史上得到了广泛传承和应用，尤其在唐代贞观之治时期得到了很好的体现。唐太宗李世民和他的臣子们共同推行“贞观之治”，开创了中国封建社会的盛世局面，这在很大程度上得益于“君道”思想的贯彻实施。

虽然《君道》本身并非文学作品，但它是儒家经典文献之一，对后世影响深远。通过《君道》，可以更深入地了解中国传统政治思想中的“仁政”观念及其对后世的影响。