太极非名岂自然,由知辟阖见坤乾。
先天讵必违中古,上古应须得后天。
至密退藏那有迹,惟几成务尚容研。
从教变易能从道,不似神龙得性全。
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太极非名岂自然,由知辟阖见坤乾。
先天讵必违中古,上古应须得后天。
至密退藏那有迹,惟几成务尚容研。
从教变易能从道,不似神龙得性全。
《读伊川易传》是宋代诗人薛季宣的作品,而非程颐的著作。薛季宣(宋温州永嘉人,字士龙,号艮斋)是北宋时期的一位学者和诗人,师承程颐的弟子袁溉,并受到其理学思想的影响。
《伊川易传》是程颐注解《周易》的哲学著作,又称《周易程氏传》、《程氏易传》,共四卷,15万字。这部作品在易学史和哲学史上占有重要地位,不仅阐释了易学的基本原理、卦象变化,还阐述了易经的智慧与哲理,并将其与社会生活相联系。程颐通过深入浅出的解释,揭示了易经的深邃智慧,并将其应用于指导社会伦理道德和政治治理之中。
《读伊川易传》是薛季宣的作品,而非程颐的注解。薛季宣作为宋代儒学家,其诗作展现了深厚的文学功底和对儒家经典的理解。程颐则以《伊川易传》等著作奠定了宋代理学的基础,影响了后世数百年的文化和社会结构。