听雨无聊赖，高眠独掩扉。
塞鸿书不到，海燕约同归。
吾道关通塞，人情有是非。
荆州相别后，王粲更谁依。
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寄赵漳州话病
介绍
《寄赵漳州话病》是宋代戴复古所作的诗作。这首诗以其深沉的哲理、独特的情感表达和精湛的艺术技巧，成为中国古代文学宝库中的瑰宝。下面将详细介绍这首诗：
- 作者简介
- 戴复古：字式之，号石屏，宋末元初著名诗人、词人、散曲作家，被誉为“南方诗圣”。他的诗歌题材广泛，风格独特，尤其擅长描写自然景物和抒发个人情感。《寄赵漳州话病》就是其代表作之一。
- 诗歌原文及赏析
- 原文展示：听雨无聊赖，高眠独掩扉。塞鸿书不到，海燕约同归。吾道关通塞，人情有是非。荆州相别后，王粲更谁衣。
- 赏析：首句“听雨无聊赖”描绘了诗人在雨中独自沉思的情景，表现了内心的孤寂与无奈。第二句“高眠独掩扉”，则进一步强调了诗人的孤独状态，高眠即指静卧，掩扉即是关闭门户，表达了诗人对外界的隔绝和内心的坚持。第三句“塞鸿书不到”，以大雁传书为喻，表达了诗人对远方友人的思念之情。第四句“海燕约同归”，则用燕子结伴归巢的景象，暗喻着诗人对友情的珍视和期盼。接下来的两句“吾道关通塞”，表达了诗人对于人生道路选择的困惑与思考。而“人情有是非”一句，则是对人性复杂性的深刻揭示，既有对世间纷争的无奈，也有对正义与邪恶斗争的期待。最后一句“王粲更谁衣”，则是引用三国时期人物王粲的故事，暗示了诗人在人生道路上的孤独与无助感。
- 创作背景
- 《寄赵漳州话病》的创作时间不详，但根据内容推测，可能与戴复古的旅行或游历有关。在宋代时期，文人士大夫经常有游历四方的经历，通过游历来寻求心灵的慰藉和思想的启迪。这首诗可能就是在这样的背景下创作的，诗人通过对自然景象的描绘和对人生哲理的思考，表达了自己对于生命、友情和人性的理解。
《寄赵漳州话病》不仅是戴复古诗歌艺术的集中体现，也是宋代文化和哲学思想的重要载体。它不仅展示了诗人深邃的思想情感，也反映了当时社会的历史变迁和文化风貌。对于喜爱古代文学的人来说，这首作品无疑是学习和研究的重要资源。