赵尊道郎中出示唐画四老饮图滕贤良有诗亦使野人著句

采芝商山秦四皓，象戏橘中为四老。我疑此画即其人，有时以酒陶天真。
丹青不知谁好手，作此饮态妙入神。摩挲半世江湖眼，古锦轴中舒复卷。
细将物色辨人物，乃是晋时刘毕与陶阮。一琴无弦横膝上，一琴团团明月样。
一人持杓坐瓮边，一人手携文一编，是中必写酒德篇。
诸君伤时强自遣，曲生风味况不浅。五胡妖气蔽神州，誓江不救中原乱。
新亭举目愁山河，万事何如一樽满。一杯一杯醉复醉，天地陶陶尽和气。
道术相忘礼法疏，形骸懒散无机事。此画流传知几载，生绡剥落精神在。
何人为我更作杜陵饮中八仙歌，将与冰壶主人为此对。

赵尊道郎中出示唐画四老饮图滕贤良有诗亦使野人著句’，这句话出自宋代文学家苏轼的《跋汉宫图》，全文如下：

余尝见唐李氏藏吴道子画四老饮图。今观此纸，乃其真迹也；而笔力、墨色皆非其时。

昔人言：张僧繇善画，不数岁得妙理，一勾一勒，而物态适然。又云：顾恺之雅好人才，常置酒以招延之。恺之每与诸生谈论，常及穷理尽性之事。是二子者，可谓达于道者也。

然而此卷乃用浓淡不一之笔墨，写四君子饮宴之状，其意不在形似，而在神似，故虽无一笔不工者，而无一笔失其所在也。夫道者，进乎技矣。

滕贤良有诗云：“古画本无奇，今人强为新；能知造化意，不必待天人。”信哉！

请仁兄自为之。