书传篇赋出自《三国志 · 吴书 · 张严程阚薛传》，书传篇赋的作者是：陈寿。
书传篇赋是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
书传篇赋的释义是：书传篇赋：指记载人物生平事迹的篇章和赋文。在《三国志 · 吴书 · 张严程阚薛传》中，”书传篇赋”即指该书中关于张、严、程、阚、薛五位人物的传记和赋文。
书传篇赋是晋代诗人陈寿的作品，风格是：文。
书传篇赋的拼音读音是：shū chuán piān fù。
书传篇赋是《三国志 · 吴书 · 张严程阚薛传》的第333句。
书传篇赋的上半句是：
权常问。
书传篇赋的下半句是：何者为美。
书传篇赋的全句是：权常问：“书传篇赋，何者为美？”释欲讽喻以明治乱，因对贾谊《过秦论》最善，权览读焉。初，以吕壹奸罪发闻，有司穷治，奏以大辟，或以为宜加焚裂，用彰元恶。权以访泽，泽曰：“盛明之世，不宜复有此刑。”权从之。又诸官司有所患疾，欲增重科防，以检御臣下，泽每曰：“宜依礼、律”，其和而有正，皆此类也。六年冬卒，权痛惜感悼，食不进者数日。泽州里先辈丹杨唐固亦修身积学，称为儒者，着《国语》、《公羊》、《毂梁传》注，讲授常数十人。权为吴王，拜固仪郎，自陆逊、张温、骆统等皆拜之。黄武四年尚书仆射，卒。
权常问：“书传篇赋，何者为美？”释欲讽喻以明治乱，因对贾谊《过秦论》最善，权览读焉。初，以吕壹奸罪发闻，有司穷治，奏以大辟，或以为宜加焚裂，用彰元恶。权以访泽，泽曰：“盛明之世，不宜复有此刑。”权从之。又诸官司有所患疾，欲增重科防，以检御臣下，泽每曰：“宜依礼、律”，其和而有正，皆此类也。六年冬卒，权痛惜感悼，食不进者数日。泽州里先辈丹杨唐固亦修身积学，称为儒者，着《国语》、《公羊》、《毂梁传》注，讲授常数十人。权为吴王，拜固仪郎，自陆逊、张温、骆统等皆拜之。黄武四年尚书仆射，卒。 的上一句是：阚泽字德润，会稽山阴人也。家世农夫，至泽