我欲春山去，呼儿取杖藜。
弄晴方见日，吹雨又生泥。
怅望还归舍，怀思未隔溪。
会当舒此兴，花草步芳蹊。
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柬周五哥
介绍
“柬周五哥”是宋代诗人韩淲的作品《柬周五哥·我欲春山去》中的一句。这句诗以其独特的意境和深邃的内涵，成为了中国古典诗词的一部分。以下是对这首诗的详细介绍：
作者简介：韩淲（963年-1022年），字昌老，一字无咎，福建建阳人，北宋著名文人、学者。他是南宋初年的文学家、史学家，与陆游等并称“闽中四贤”，在中国文学史和思想史上均有重要地位。他的文学作品以诗歌为主，尤以山水田园诗见长，其诗语言清新自然，情感真挚深沉，体现了他对自然的热爱和对生活的感悟。
诗意解析：”我欲春山去，呼儿取杖藜”描绘了诗人想要远离尘世喧嚣，寻找一个宁静的山水胜地的愿望。这里的“杖藜”指的是手杖，象征着一种隐逸的生活态度，诗人通过这种动作表达了对自由生活的向往；”弄晴方见日，吹雨又生泥”展现了诗人在春日阳光下行走的情景，晴雨交替的景象不仅生动形象，也隐喻了人生的多难多变。
艺术特色：韩淲的诗歌在艺术上具有以下特点：首先，他善于运用自然景物来抒发自己的情感，如在《柬周五哥》中，通过描述春山之行，表达了对大自然的热爱和对隐逸生活的向往。其次，他的语言简洁而富有韵味，能够抓住读者的注意力。例如，“我欲春山去，呼儿取杖藜”这句诗，通过对仗工整的句式，简洁有力地传达了诗人的内心世界。最后，韩淲在作品中融入了大量的哲理思考，使得他的诗歌不仅仅是对自然景观的描述，更是一种人生境界的追求和表达。
“柬周五哥”不仅是一首反映个人情感和生活态度的诗作，也是中国古典文学宝库中的瑰宝，为后世留下了丰富的文化遗产。韩淲的这首诗不仅体现了作者对自然的深情厚意，更反映了他的人生哲学和审美情趣，值得后人细细品味和深入研究。