遂登慧场出自《答傅郎诗》，遂登慧场的作者是：郗超。
遂登慧场是晋代诗人郗超的作品，风格是：诗。
遂登慧场的释义是：遂登慧场：指最终达到智慧的高峰。
遂登慧场是晋代诗人郗超的作品，风格是：诗。
遂登慧场的拼音读音是：suì dēng huì chǎng。
遂登慧场是《答傅郎诗》的第17句。
遂登慧场的上半句是：
始自践迹。
遂登慧场的下半句是：二章。
遂登慧场的全句是：始自践迹，遂登慧场。（二章）
始自践迹，遂登慧场。（二章）的上一句是：奇趣感心，虚飙流芳。。
始自践迹，遂登慧场。（二章）的下一句是：迹以化形，慧以通神。。
包含遂登慧场这句的诗词的全文：
森森群像，妙归玄同。
原始无滞，孰云质通。
悟之斯朗，执焉则封。
器乖吹万，理贯一空。（一章）
昔在总角，有怀大方。
虽乏超诣，性不比常。
奇趣感心，虚飙流芳。
始自践迹，遂登慧场。（二章）
迹以化形，慧以通神。
时欤运欤，遘兹渊人。
澄源岭本，启此归津。
投契凯入，挥刃擢新。
发悟虽迹，反观已陈。（三章）
暧暧末叶，运钟交丧。
绵绵虚宗，千载靡畅。
谁能慜中，仰谐冥匠。
并辔一方，明心绝向。（四章）
明向若易。
潜行谅深。
时惟同得。
婉转嘿寻。
望关启扉，披帷解衿。
情兴未足。
祈我冲箴。（五章）
冲箴之往，岂伊璠玙。
通无不畅，分靡不劬。
何以融之，本际已无。
即心既尽，触族自虚。（六章）
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