所春伤应翔雁归皇辞成者作体下遗葑菲采者无差生从是敬孝为基湘出自哪里？所春伤应翔雁归皇辞成者作体下遗葑菲采者无差生从是敬孝为基湘的全文

怀悲哀声殊乖分圣赀何情忧感惟哀志节上通神祇推持所贞记自恭江出自《璇玑图诗》，怀悲哀声殊乖分圣赀何情忧感惟哀志节上通神祇推持所贞记自恭江的作者是：苏蕙。 怀悲哀声殊乖分圣赀何情忧感惟哀志节上通神祇推持所贞记自恭江是晋代诗人苏蕙的作品，风格是：诗。 怀悲哀声殊乖分圣赀何情忧感惟哀志节上通神祇推持所贞记自恭江的释义是：《璇玑图诗》中“怀悲哀声殊乖分，圣赀何情忧感惟哀，志节上通神祇

想群离散妾孤遗怀仪容仰俯荣华丽饰身将无谁为逝容节敦贞淑思浮出自《璇玑图诗》，想群离散妾孤遗怀仪容仰俯荣华丽饰身将无谁为逝容节敦贞淑思浮的作者是：苏蕙。 想群离散妾孤遗怀仪容仰俯荣华丽饰身将无谁为逝容节敦贞淑思浮是晋代诗人苏蕙的作品，风格是：诗。 想群离散妾孤遗怀仪容仰俯荣华丽饰身将无谁为逝容节敦贞淑思浮的释义是：想象众人离散，我独自留下怀念。端庄的仪容，俯仰之间流露出荣华的华丽装饰

思辉光饬桀殊文德离忠体一达心意志殊愤激何施电疑危远家和雍飘出自《璇玑图诗》，思辉光饬桀殊文德离忠体一达心意志殊愤激何施电疑危远家和雍飘的作者是：苏蕙。 思辉光饬桀殊文德离忠体一达心意志殊愤激何施电疑危远家和雍飘是晋代诗人苏蕙的作品，风格是：诗。 思辉光饬桀殊文德离忠体一达心意志殊愤激何施电疑危远家和雍飘的释义是

亲刚柔有女为贱人房幽处己悯微身长路悲旷感生民梁山殊塞隔河津出自《璇玑图诗》，亲刚柔有女为贱人房幽处己悯微身长路悲旷感生民梁山殊塞隔河津的作者是：苏蕙。 亲刚柔有女为贱人房幽处己悯微身长路悲旷感生民梁山殊塞隔河津是晋代诗人苏蕙的作品，风格是：诗。 亲刚柔有女为贱人房幽处己悯微身长路悲旷感生民梁山殊塞隔河津的释义是：亲刚柔有女为贱人，房幽处己悯微身。长路悲旷感生民，梁山殊塞隔河津。 释义

本端竟何从出自《报罗什偈一首》，本端竟何从的作者是：释惠远。 本端竟何从是晋代诗人释惠远的作品，风格是：诗。 本端竟何从的释义是：本端竟何从：这句诗中的“本端”指的是事物或问题的起点，“竟何从”则是询问从何而来或为何如此。整句意思是询问事物的起点或原因从何而来。 本端竟何从是晋代诗人释惠远的作品，风格是：诗。 本端竟何从的拼音读音是：běn duān jìng hé cóng。

起灭有无际出自《报罗什偈一首》，起灭有无际的作者是：释惠远。 起灭有无际是晋代诗人释惠远的作品，风格是：诗。 起灭有无际的释义是：起灭有无际：形容事物兴衰更迭，无始无终，犹如波浪起伏，无边无际。 起灭有无际是晋代诗人释惠远的作品，风格是：诗。 起灭有无际的拼音读音是：qǐ miè yǒu wú jì。 起灭有无际是《报罗什偈一首》的第2句。 起灭有无际的上半句是：本端竟何从。