旧读兵书气已振，近传能射喜征鼖。
手随乐节宁论中，箭作鸱声不害文。
力薄仅能胜五斗，才高应自敌三军。
良家六郡传真法，马上今谁最出群。
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闻子瞻习射
介绍
《闻子瞻习射》赏析
《闻子瞻习射》是宋代文学家苏轼创作的一首七言诗。此诗不仅展示了苏轼对子瞻射箭技艺的赞美，也蕴含了诗人对武艺的崇尚和对英雄人物的敬仰之情。
诗的开篇“中朝鸾鹭自振振，岂信边隅事执鼖。”意指朝廷上的贤才自会振作，何须去边远之地寻找人才？这反映了苏轼对于才华与地位的不拘一格的追求，他并不拘泥于传统的门第观念，而是鼓励人才的广泛流动和合理利用。
“共怪书生能破的，也如骁将解论文。”这句话表达了诗人对书生武艺的赞赏。在古代社会，文人往往被视为文弱书生，而苏轼却认为，即使书生也有武艺高强的才能。他认为，真正的英勇不仅仅体现在战场上的勇猛，更在于能够运用知识解决实际问题的能力。
诗中通过“穿杨自笑非猿臂，射隼长思逐马军”表达了对子瞻射技的赞叹。穿杨即射箭准确无误的意思，这里的“自笑非猿臂”意味着子瞻在射箭时展现出的技艺，仿佛有神助一般，令人惊叹不已。同时，“射隼长思逐马军”则表明他对军事知识的掌握，以及在实战中运用战术的冷静与智慧。
诗以“中朝鸾鹭自振振，岂信边隅事执鼖”作为收尾，既表达了对子瞻武艺的肯定，也暗示了苏轼对朝廷人才的看法。他希望朝廷能够重视这些具有武艺的人才，而不是固守传统的偏见。
这首诗不仅是对子瞻个人武艺的认可，也是对传统文人形象的一种挑战和颠覆。它显示了诗人对于武艺的重视以及对英雄气概的推崇。通过对《闻子瞻习射》，我们可以感受到苏轼那种超越时代的文化自信和开放心态。