人言长安远如日,三韩住处朝日赤。
飞帆走马入齐梁,却渡吴江食吴橘。
玉门万里唯言九,行人泪堕阳关酒。
佛法西来到此间,遍满曾如屈伸手。
出家王子身心虚,飘然渡海如过渠。
远来忽见倾盆雨,属国真逢戴角鱼。
至人无心亦无法,一物不见谁为敌。
东海东边定有无,拍手笑作中朝客。
次韵子瞻送杨杰主客奉诏同高丽僧游钱塘
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介绍
《次韵子瞻送杨杰主客奉诏同高丽僧游钱塘》是一首描绘送别友人杨杰与高丽僧人一同游历的宋代文学作品。该诗由苏辙创作,其内容如下:
诗人背景:《次韵子瞻送杨杰主客奉诏同高丽僧游钱塘》的创作背景是在宋朝时期,作者苏辙在送别的场景中表达了对友人杨杰的深厚情谊以及对其行程的祝福。
诗歌原文:人言长安远如日,三韩住处朝日赤。飞帆走马入齐梁,却渡吴江食吴橘。玉门万里唯言九,行人泪堕阳关酒。佛法西来今始见,知君此去天台路。
诗歌赏析:这首诗通过生动的画面和细腻的情感,展现了送别友人时的不舍与祝福。首句“人言长安远如日”以夸张的手法表达了长安的遥远,而“玉门万里唯言九”则形象地描绘了从玉门关到西域的漫长旅程和艰难险阻。
艺术特色:这首诗在艺术上具有较高的成就。它巧妙地运用了比喻、象征等修辞手法,使诗歌具有深刻的思想性和较高的艺术价值。此外,诗歌的语言简练而富有表现力,情感真挚而深沉,给人以强烈的视觉和心灵冲击。
《次韵子瞻送杨杰主客奉诏同高丽僧游钱塘》不仅是一首表达离别之情的诗歌,更是一部充满哲理的作品。它通过对友情、旅途的描写,传递出诗人对友人的深情厚意以及对生活的深刻感悟。