五例出自《文心雕龙 · 宗经》，五例的作者是：刘勰。
五例是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。
五例的释义是：1. 道沿圣以垂文，圣因文以明道。
释义：文学创作应遵循圣人的教诲，圣人则通过文学来阐明道理。
诗言志，歌咏言，声依永，律和声。
释义：诗歌表达志向，歌曲咏唱言语，声音依循永恒的旋律，音律和谐声音。照史为镜，以史为鉴，以古鉴今。
释义：借鉴历史作为镜子，以历史为借鉴，用古代的教训来指导今天。文以载道，以文传道。
释义：文学是用来承载和传播道理的。文以情起，情以文生。
释义：文学创作从情感出发，情感通过文学得以表达和生发。
五例是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。
五例的拼音读音是：wǔ lì。
五例是《文心雕龙 · 宗经》的第38句。
五例的上半句是：春秋。
五例的下半句是：
义既极乎性情。
五例的全句是：皇世《三坟》，帝代《五黄》，重以《八索》，申以《九丘》，岁历绵曖，条流纷糅。自夫子删述，而大宝咸耀。于是《易》张“十翼”，《书》标“七观”，《诗》列“四始”，《礼》正“五经”，《春秋》“五例”。
皇世《三坟》，帝代《五黄》，重以《八索》，申以《九丘》，岁历绵曖，条流纷糅。自夫子删述，而大宝咸耀。于是《易》张“十翼”，《书》标“七观”，《诗》列“四始”，《礼》正“五经”，《春秋》“五例”。
的上一句是：三极彝训，其书言经。经也者，恒久之至道，不刊之鸿教也。故象天地，效鬼神，参物序，制人纪，洞性灵之奥区，极文章之骨髓者也。
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皇世《三坟》，帝代《五黄》，重以《八索》，申以《九丘》，岁历绵曖，条流纷糅。自夫子删述，而大宝咸耀。于是《易》张“十翼”，《书》标“七观”，《诗》列“四始”，《礼》正“五经”，《春秋》“五例”。
的下一句是：义既极乎性情，辞亦匠于文理，故能开学养正，照明有融。然而道心惟微，圣谟卓绝，墙宇重峻，而吐纳自深。譬万钧之