乃邓氏之规焉出自《文心雕龙 · 史传》，乃邓氏之规焉的作者是：刘勰。
乃邓氏之规焉是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。
乃邓氏之规焉的释义是：乃邓氏之规焉：指的是邓氏的法则或规范。此处“乃”是副词，表示“是，就是”，“邓氏”指的是邓氏家族或邓氏的学说，“规焉”则是规范、法则的意思。整句的意思是指的就是邓氏的规范或法则。
乃邓氏之规焉是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。
乃邓氏之规焉的拼音读音是：nǎi dèng shì zhī guī yān。
乃邓氏之规焉是《文心雕龙 · 史传》的第207句。
乃邓氏之规焉的上半句是：及安国立例。
乃邓氏之规焉的下半句是：
原夫载籍之作也。
乃邓氏之规焉的全句是：至于晋代之书，系乎著作。陆机肇始而未备，王韶续末而不终，干宝述《纪》，以审正得序；孙盛《阳秋》，以约举为能。按《春秋经传》，举例发凡；自《史》、《汉》以下，莫有准的。至邓粲《晋纪》，始立条例。又摆落汉魏，宪章殷周，虽湘川曲学，亦有心典谟。及安国立例，乃邓氏之规焉。
至于晋代之书，系乎著作。陆机肇始而未备，王韶续末而不终，干宝述《纪》，以审正得序；孙盛《阳秋》，以约举为能。按《春秋经传》，举例发凡；自《史》、《汉》以下，莫有准的。至邓粲《晋纪》，始立条例。又摆落汉魏，宪章殷周，虽湘川曲学，亦有心典谟。及安国立例，乃邓氏之规焉。
的上一句是：至于《后汉》纪传，发源《东观》。袁张所制，偏驳不伦；薛谢之作，疏谬少信。若司马彪之详实，华峤之准当，则其冠也。及魏代三雄，记传互出。《阳秋》、《魏略》之属，《江表》、《吴录》之类。或激抗难征，或疏阔寡要。唯陈寿《三志》，文质辨洽，荀张比之于迁固，非妄誉也。
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至于晋代之书，系乎著作。陆机肇始而未备，王韶续末而不终，干宝述《纪》，以审正得序；孙盛《阳秋》，以约举为能。按《春秋经传》，举例发凡；自《史》、《汉》以下，莫有准的。至邓粲《晋纪》