宁以周原而成饴出自《文心雕龙 · 夸饰》，宁以周原而成饴的作者是：刘勰。
宁以周原而成饴是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。
宁以周原而成饴的释义是：宁以周原而成饴，意为宁愿在周原上制作甜美的蜜糖。这里的“周原”指的是周朝的领土，比喻宽广的领域；“饴”即饴糖，象征着美好、甜蜜。整句话表达了即使身处广阔的天地，也要追求美好的事物。
宁以周原而成饴是南北朝代诗人刘勰的作品，风格是：文。
宁以周原而成饴的拼音读音是：níng yǐ zhōu yuán ér chéng yí。
宁以周原而成饴是《文心雕龙 · 夸饰》的第31句。
宁以周原而成饴的上半句是：荼味之苦。
宁以周原而成饴的下半句是：并意深褒赞。
宁以周原而成饴的全句是：夫形而上者谓之道，形而下者谓之器。神道难摹，精言不能追其极；形器易写，壮辞可得喻其真；才非短长，理自难易耳。故自天地以降，豫入声貌，文辞所被，夸饰恒存。虽《诗》、《书》雅言，风俗训世，事必宜广，文亦过焉。是以言峻则嵩高极天，论狭则河不容舠，说多则子孙千亿，称少则民靡孑遗；襄陵举滔天之目，倒戈立漂杵之论；辞虽已甚，其义无害也。且夫号音之丑，岂有泮林而变好？荼味之苦，宁以周原而成饴？并意深褒赞，故义成矫饰。大圣所录，以垂宪章，孟轲所云“说诗者不以文害辞，不以辞害意”也。

夫形而上者谓之道，形而下者谓之器。神道难摹，精言不能追其极；形器易写，壮辞可得喻其真；才非短长，理自难易耳。故自天地以降，豫入声貌，文辞所被，夸饰恒存。虽《诗》、《书》雅言，风俗训世，事必宜广，文亦过焉。是以言峻则嵩高极天，论狭则河不容舠，说多则子孙千亿，称少则民靡孑遗；襄陵举滔天之目，倒戈立漂杵之论；辞虽已甚，其义无害也。且夫号音之丑，岂有泮林而变好？荼味之苦，宁以周原而成饴？并意深褒赞，故义成矫饰。大圣所录，以垂宪章，孟轲所云“说诗者不以文害辞，不以辞害意”也。 的下一句是：自宋玉









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