由来有何异同得失出自《世说新语 · 德行第一》，由来有何异同得失的作者是：刘义庆。
由来有何异同得失是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
由来有何异同得失的释义是：释义：这句话询问《世说新语·德行第一》中所描述的德行行为有何异同以及其得失之处。即探讨这些德行行为在不同情境下的相似之处和差异，以及它们各自带来的正面或负面结果。
由来有何异同得失是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
由来有何异同得失的拼音读音是：yóu lái yǒu hé yì tóng dé shī。
由来有何异同得失是《世说新语 · 德行第一》的第416句。
由来有何异同得失的上半句是：问子敬。
由来有何异同得失的下半句是：子敬云。
由来有何异同得失的全句是：王子敬病笃，道家上章应首过，问子敬“由来有何异同得失？”子敬云：“不觉有余事，惟忆与郗家离婚。”
王子敬病笃，道家上章应首过，问子敬“由来有何异同得失？”子敬云：“不觉有余事，惟忆与郗家离婚。”
的上一句是：范宣年八岁，后园挑菜，误伤指，大啼。人问：“痛邪？”答曰：“非为痛，身体发肤，不敢毁伤，是以啼耳！”宣洁行廉约，韩豫章遗绢百匹，不受。减五十匹，复不受。如是减半，遂至一匹，既终不受。韩后与范同载，就车中裂二丈与范，云：“人宁可使妇无（巾军）邪？”范笑而受之。
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王子敬病笃，道家上章应首过，问子敬“由来有何异同得失？”子敬云：“不觉有余事，惟忆与郗家离婚。”
的下一句是：殷仲堪既为荆州，值水俭，食常五碗盘，外无余肴。饭粒脱落盘席闲，辄拾以啖之。虽欲率物，亦缘其性真素。每语子弟云：“勿以我受任方州，云我豁平昔时意。今吾处之不易。贫者士之常，焉得登枝而捐其本？尔曹其存之！”
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包含由来有何异同得失这句的作品内容：
谢太傅绝重褚公，常称：“褚季野虽不言，而四时之气亦备。”
刘尹在郡，临终绵惙，闻阁下祠神鼓舞。正色曰：“莫得淫祀！”外请杀车中