列子御风殊不恶，犹被庄生讥数数。
步兵饮酒中散琴，于此得全非至乐。
乐全居士全于天，维摩丈室空翛然。
平生痛饮今不饮，无琴不独琴无弦。
我公天与英雄表，龙章凤姿照鱼鸟。
但令端委坐庙堂，北狄西戎谈笑了。
如今老去苦思归，小字亲书寄我诗。
试问乐全全底事，无全何处更相亏。
《张安道乐全堂》是苏轼的作品。
张安道乐全堂出自宋朝诗人苏轼之手，这首诗词充分展现了苏轼的豪放不羁与对人生哲理的深刻洞察。以下是对这首诗的详细介绍：
诗词原文：
列子御风殊不恶，犹被庄生讥数数。
步兵饮酒中散琴，于此得全非至乐。
乐全居士全于天，维摩丈室空翛然。
平生痛饮今不饮，无琴不独琴无弦。
我公天与英雄表，龙章凤姿照鱼鸟。
但令端委坐庙堂，北狄西戎谈笑了。
如今老去苦思归，小字亲书寄我诗。
试问乐全全底事，无全何处更相亏。
诗词赏析：
诗句“列子驭风殊不恶，犹被庄生讥数数。”反映了庄子对列子驾驭风的故事的批判性看法。列子能够御风而行，看似超凡脱俗，却被庄子指责为多次重复的行为。这既体现了庄子对于事物本质的思考，也表达了一种对于行为规范和哲学思想的质疑。
“步兵饮酒中散琴，于此得全非至乐。”则描述了步兵在饮酒中弹琴的情景，在这里完全的快乐不是通过外界的获得，而是内心的修养与自我满足。这种生活态度与当时的文人士大夫形成了鲜明的对比，反映了作者对自然和内心平静的追求。
“乐全居士全于天，维摩丈室空翛然。”中的“乐全居士”形象地描绘了一位超脱世俗、心灵纯净的人物。而“维摩丈室”则是佛教故事中的一种象征，表示一种超越物质世界的精神境界。
“平生痛饮今不饮，无琴不独琴无弦。”反映了诗人从放纵到克制的转变。这里的“不独”强调了无拘无束的生活状态。
最后两句“我公天与英雄表，龙章凤姿照鱼鸟”则是对作者自己政治生涯的描述，表达了他的英雄主义情怀和卓越的政治才能。
《张安道乐全堂》不仅是一首表达诗人个人情感和思想的作品，也是对当时文化和社会背景的深度反思。通过对苏轼生平和创作背景的了解，读者可以更全面地理解这首诗的深刻内涵和艺术价值。
