思致不如渊源出自《世说新语 · 品藻第九》，思致不如渊源的作者是：刘义庆。
思致不如渊源是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
思致不如渊源的释义是：思致不如渊源：指思考的深度和广度不如其学问的根基深厚。意即一个人的思考能力可能不及他所受教育的深度和广度。
思致不如渊源是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
思致不如渊源的拼音读音是：sī zhì bù rú yuān yuán。
思致不如渊源是《世说新语 · 品藻第九》的第272句。
思致不如渊源的上半句是：韶润不如仲祖。
思致不如渊源的下半句是：而兼有诸人之美。
思致不如渊源的全句是：时人道阮思旷：“骨气不及右军，简秀不如真长，韶润不如仲祖，思致不如渊源，而兼有诸人之美。”
时人道阮思旷：“骨气不及右军，简秀不如真长，韶润不如仲祖，思致不如渊源，而兼有诸人之美。”
的上一句是：郗司空家有伧奴，知及文章，事事有意。王右军向刘尹称之。刘问“何如方回？”王曰：“此正小人有意向耳！何得便比方回？”刘曰：“若不如方回，故是常奴耳！”
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时人道阮思旷：“骨气不及右军，简秀不如真长，韶润不如仲祖，思致不如渊源，而兼有诸人之美。”
的下一句是：简文云：“何平叔巧累于理，稽叔夜俊伤其道。”
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包含思致不如渊源这句的作品内容：
世论温太真，是过江第二流之高者。时名辈共说人物，第一将尽之闲，温常失色。
王丞相云：“见谢仁祖之令人得上。与何次道语，唯举手指地曰：‘正自尔馨！’”
何次道为宰相，人有讥其信任不得其人。阮思旷慨然曰：“次道自不至此。但布衣超居宰相之位，可恨！唯此一条而已。”
王右军少时，丞相云：“逸少何缘复减万安邪？”
郗司空家有伧奴，知及文章，事事有意。王右军向刘尹称之。刘问“何如方回？”王曰：“此正小人有意向耳！何得便比方回？”刘曰：“若不如方回，故是常奴耳！”
时人道阮思旷：“骨气不及右军，简秀不如真长，韶润不如仲祖