何平叔巧累于理出自《世说新语 · 品藻第九》，何平叔巧累于理的作者是：刘义庆。
何平叔巧累于理是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
何平叔巧累于理的释义是：何平叔巧累于理：何平叔指何晏，巧累于理即指何晏虽然聪明机智，但过于追求理论，以至于被理论所累。
何平叔巧累于理是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
何平叔巧累于理的拼音读音是：hé píng shū qiǎo lèi yú lǐ。
何平叔巧累于理是《世说新语 · 品藻第九》的第275句。
何平叔巧累于理的上半句是：
简文云。
何平叔巧累于理的下半句是：稽叔夜俊伤其道。
何平叔巧累于理的全句是：简文云：“何平叔巧累于理，稽叔夜俊伤其道。”
简文云：“何平叔巧累于理，稽叔夜俊伤其道。”
的上一句是：时人道阮思旷：“骨气不及右军，简秀不如真长，韶润不如仲祖，思致不如渊源，而兼有诸人之美。”
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简文云：“何平叔巧累于理，稽叔夜俊伤其道。”
的下一句是：时人共论晋武帝出齐王之与立惠帝，其失孰多？多谓立惠帝为重。桓温曰：“不然，使子继父业，弟承家祀，有何不可？”
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包含何平叔巧累于理这句的作品内容：
王丞相云：“见谢仁祖之令人得上。与何次道语，唯举手指地曰：‘正自尔馨！’”
何次道为宰相，人有讥其信任不得其人。阮思旷慨然曰：“次道自不至此。但布衣超居宰相之位，可恨！唯此一条而已。”
王右军少时，丞相云：“逸少何缘复减万安邪？”
郗司空家有伧奴，知及文章，事事有意。王右军向刘尹称之。刘问“何如方回？”王曰：“此正小人有意向耳！何得便比方回？”刘曰：“若不如方回，故是常奴耳！”
时人道阮思旷：“骨气不及右军，简秀不如真长，韶润不如仲祖，思致不如渊源，而兼有诸人之美。”
简文云：“何平叔巧累于理，稽叔夜俊伤其道。”
时人共论晋武帝出齐王之与立惠帝，其失孰多？多谓立惠帝为重。桓温曰：“不然，使子继父业，弟承家祀，有何不可？”