思理伦和出自《世说新语 · 品藻第九》，思理伦和的作者是：刘义庆。
思理伦和是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
思理伦和的释义是：思理伦和：思想条理清晰，言辞合乎逻辑。
思理伦和是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
思理伦和的拼音读音是：sī lǐ lún hé。
思理伦和是《世说新语 · 品藻第九》的第512句。
思理伦和的上半句是：
庾道季云。
思理伦和的下半句是：吾愧康伯。
思理伦和的全句是：庾道季云：“思理伦和，吾愧康伯；志力强正，吾愧文度。自此以还，吾皆百之。”
庾道季云：“思理伦和，吾愧康伯；志力强正，吾愧文度。自此以还，吾皆百之。”
的上一句是：郗嘉宾道谢公：“造膝虽不深彻，而缠绵纶至。”又曰：“右军诣嘉宾。”嘉宾闻之云：“不得称诣，政得谓之朋耳！”谢公以嘉宾言为得。
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庾道季云：“思理伦和，吾愧康伯；志力强正，吾愧文度。自此以还，吾皆百之。”
的下一句是：王僧恩轻林公，蓝田曰：“勿学汝兄，汝兄自不如伊。”
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包含思理伦和这句的作品内容：
刘尹目庾中郎：“虽言不愔愔似道，突兀差可以拟道。”
孙承公云：“谢公清于无奕，润于林道。”
或问林公：“司州何如二谢？”林公曰：“故当攀安提万。”
孙兴公、许玄度皆一时名流。或重许高情，则鄙孙秽行；或爱孙才藻，而无取于许。
郗嘉宾道谢公：“造膝虽不深彻，而缠绵纶至。”又曰：“右军诣嘉宾。”嘉宾闻之云：“不得称诣，政得谓之朋耳！”谢公以嘉宾言为得。
庾道季云：“思理伦和，吾愧康伯；志力强正，吾愧文度。自此以还，吾皆百之。”
王僧恩轻林公，蓝田曰：“勿学汝兄，汝兄自不如伊。”
简文问孙兴公：“袁羊何似？”答曰：“不知者不负其才；知之者无取其体。”
蔡叔子云：“韩康伯虽无骨干，然亦肤立。”
郗嘉宾问谢太傅曰：“林公谈何如嵇公？”谢云：“嵇公勤着脚，裁可得去耳。”又问：“殷何如支？”谢曰：“正尔有超拔，支乃过殷。然