殷何如支出自《世说新语 · 品藻第九》，殷何如支的作者是：刘义庆。
殷何如支是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
殷何如支的释义是：殷何如支，意指对殷浩和支遁两位人物的品评，表达的是对这两位人物的才能和品行的赞赏。殷浩和支遁都是东晋时期的著名文人，以才华横溢、清谈风雅著称。这里的“何如”相当于“如何”、“怎样”，用来比较两人之间的优劣。
殷何如支是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
殷何如支的拼音读音是：yīn hé rú zhī。
殷何如支是《世说新语 · 品藻第九》的第536句。
殷何如支的上半句是：又问。
殷何如支的下半句是：谢曰。
殷何如支的全句是：郗嘉宾问谢太傅曰：“林公谈何如嵇公？”谢云：“嵇公勤着脚，裁可得去耳。”又问：“殷何如支？”谢曰：“正尔有超拔，支乃过殷。然亹亹论辩，恐殷欲制支。”
郗嘉宾问谢太傅曰：“林公谈何如嵇公？”谢云：“嵇公勤着脚，裁可得去耳。”又问：“殷何如支？”谢曰：“正尔有超拔，支乃过殷。然亹亹论辩，恐殷欲制支。”
的上一句是：蔡叔子云：“韩康伯虽无骨干，然亦肤立。”
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郗嘉宾问谢太傅曰：“林公谈何如嵇公？”谢云：“嵇公勤着脚，裁可得去耳。”又问：“殷何如支？”谢曰：“正尔有超拔，支乃过殷。然亹亹论辩，恐殷欲制支。”
的下一句是：庾道季云：“廉颇、蔺相如虽千载上死人，懔懔恒如有生气。曹蜍、李志虽见在，厌厌如九泉下人。人皆如此，便可结绳而治，但恐狐狸貒貉啖尽。”
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包含殷何如支这句的作品内容：
郗嘉宾道谢公：“造膝虽不深彻，而缠绵纶至。”又曰：“右军诣嘉宾。”嘉宾闻之云：“不得称诣，政得谓之朋耳！”谢公以嘉宾言为得。
庾道季云：“思理伦和，吾愧康伯；志力强正，吾愧文度。自此以还，吾皆百之。”
王僧恩轻林公，蓝田曰：“勿学汝兄，汝兄自不如伊。”
简文问孙兴公：“袁羊何似？”答曰：“不知者不负其才；知之者无取其体。”
蔡叔子云：“