此生太山重，忽作鸿毛遗。
三子死一言，所死良已微。
贤哉晏平仲，事君不以私。
我岂犬马哉，从君求盖帷。
杀身固有道，大节要不亏。
君为社稷死，我则同其归。
顾命有治乱，臣子得从违。
魏颗真孝爱，三良安足希。
仕宦岂不荣，有时缠忧悲。
所以靖节翁，服此黔娄衣。
《和陶咏三良》是宋朝著名诗人苏轼的作品。这首诗通过对秦穆公殉葬的“三良”子车奄息、子车仲行、子车鍼虎的故事进行诗意化表达，借以歌颂其知遇之恩，同时也表达了对忠诚与牺牲的深切理解。
苏轼，字子瞻，号东坡居士，是北宋时期著名的文学家、书画家，同时也是宋代诗坛上的重要人物，他的成就不仅在文学上得到了认可，还体现在他的书法和绘画上。他的诗歌创作以其豪放洒脱的风格著称，而这首《和陶咏三良》，正是体现了他这种风格的佳作。
诗中通过“此生太山重，忽作鸿毛遗”开篇，形象地描绘了三良作为秦穆公殉葬的情境，其中“忽作鸿毛遗”一句，既形容其被抛弃的命运，又暗含着生命的脆弱与不测。紧接着，“三子死一言，所死良已微”，诗人通过对话的形式，揭示了三子的忠烈与牺牲精神，同时反映了自己对这种为君献身行为的认同。
诗中的“贤哉晏平仲，事君不以私”表达了对古代忠臣的赞美，同时也隐喻了自己对于君子之道的理解。苏轼通过这样的表达，展现了其高洁的人格追求。而“我岂犬马哉，从君求盖帷”则表现了他对于个人命运与责任的认知，他不愿将自己视为卑贱之物，而是选择追随君主，表现出高尚的情操。
诗中的“杀身固有道，大节要不亏”更是彰显了苏轼对于忠诚与原则的重视，他认为即使面临生死抉择，也应坚守自己的信仰和道德底线。此外，诗末的“君为社稷死，我则同其归”进一步强调了臣子应为国家考虑，即便自己也要承担相应的责任与后果。
《和陶咏三良》不仅是一首具有深厚历史文化价值的诗歌，更是一种对于人生、忠诚与牺牲的深刻反思和感悟。它启示人们要勇于担当，坚持正义，即使在面对生死抉择时，也能保持内心的坚定和纯洁。
