人问顾长康出自《世说新语 · 轻诋第二十六》,人问顾长康的作者是:刘义庆。
人问顾长康是南北朝代诗人刘义庆的作品,风格是:文。
人问顾长康的释义是:人问顾长康:有人询问顾长康(即顾恺之)。
人问顾长康是南北朝代诗人刘义庆的作品,风格是:文。
人问顾长康的拼音读音是:rén wèn gù zhǎng kāng。
人问顾长康是《世说新语 · 轻诋第二十六》的第266句。
人问顾长康的上半句是:非情性自得之谓也。
人问顾长康的下半句是:何以不作洛生咏。
人问顾长康的全句是:人问顾长康:“何以不作洛生咏?”答曰:“何至作老婢声!”

人问顾长康:“何以不作洛生咏?”答曰:“何至作老婢声!” 的上一句是:王北中郎不为林公所知,乃箸论沙门不得为高士论。大略云:“高士必在于纵心调畅,沙门虽云俗外,反更束于教,非情性自得之谓也。” 。
人问顾长康:“何以不作洛生咏?”答曰:“何至作老婢声!” 的下一句是:殷顗、庾恒并是谢镇西外孙。殷少而率悟,庾每不推。尝俱诣谢公,谢公熟视殷曰:“阿巢故似镇西。”于是庾下声语曰:“定何似?”谢公续复云:“巢颊似镇西。”庾复云:“颊似,足作健不?” 。
包含人问顾长康这句的作品内容:
王中郎与林公绝不相得。王谓林公诡辩,林公道王云:“箸腻颜帢,(糸翕)布单衣,挟左传,逐郑康成车后,问是何物尘垢囊!”
孙长乐作王长史诔云:“余与夫子,交非势利,心犹澄水,同此玄味。”王孝伯见曰:“才士不逊,亡祖何至与此人周旋!”
谢太傅谓子侄曰:“中郎始是独有千载!”车骑曰:“中郎衿抱未虚,复那得独有?”
庾道季诧谢公曰:“裴郎云:‘谢安谓裴郎乃可不恶,何得为复饮酒?’裴郎又云:‘谢安目支道林,如九方皋之相马,略其玄黄,取其俊逸。’”谢公云:“都无此二语,裴自为此辞耳!”庾意甚不以为好,因陈东亭经酒垆下赋。读毕,都不下赏裁,直云:“君乃复作裴氏学!”于此语林遂废。今时有者,皆是先













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