皎皎牵牛河汉女，盈盈临水无由语。望断碧云空日暮。无寻处，梦回芳草生春浦。
鸟散馀花纷似雨，汀洲蘋老香风度。明月多情来照户。但揽取，清光长送人归去。
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渔家傲 · 七夕
介绍
《渔家傲·七夕》是宋代词人苏轼创作的一首脍炙人口的词作。该词通过描绘织女的悲情与牛郎对远方亲友的思念，抒发了词人对传统节日中爱情忠贞不渝的美好愿望和深沉情感。下面将介绍这首词的内容：
作品原文：
喜鹊填河仙浪浅。云軿早在星桥畔。街鼓黄昏霞尾暗。炎光敛。金钩侧倒天西面。
一别经年今始见。新欢往恨知何限。天上佳期贪眷恋。良宵短。人间不合催银箭。创作背景：《渔家傲·七夕》创作于北宋时期，具体时间不详，据研究推测应为宋神宗时期或之后。这是一首描写七夕节的词，其中“七夕”是中国传统节日之一，源自牛郎织女的传说故事，在每年的农历七月七日庆祝。
主题内容：全词可分为上下两片，上片写织女不得相见牵牛的悲剧，下片转写眼前景象，反映出作者处境凄凉孤独以及内心的悲凉。
苏轼的《渔家傲·七夕》不仅是一首描写七夕节的优美词作，更蕴含着深厚的文化意义和深远的艺术魅力。它不仅展现了宋代词坛的独特风采，也折射出中国古代文学的璀璨星空。
注解
渔家傲：词牌名，又名《渔歌子》、《渔父词》等。有用以作「十二月鼓子词」者。《清真集》入「般涉调」。明蒋氏《九宫谱目》入「中吕引子」。作为曲调，原是用于佛曲、道曲。宋·吴虎臣《能改斋漫录·卷二·〈事始·八相太常引〉》：「而南方释子作《渔父》、《拨棹子》、《渔家傲》、《千秋岁》唱道之辞。」《渔家傲》词牌创调者当为北宋范文正。《乐府纪闻》：「张志和自称『烟波钓徒』，愿为浮家泛宅，往来苕（Tiáo）霅（Zhà）间，作《渔歌子》。」按张志和所作「西塞山前白鹭飞」一词，亦名《渔父词》，其调之曲拍，不传于後世。而唐宋词人，又多有《渔家乐》之作，其为描写渔人生活之词则同。至范希文乃有本调之创，题义盖与《渔家乐》无二致也。《东轩笔录》云：「范文正守边日，作《渔家傲》乐歌数曲，皆以『塞下秋来』为首句，颇述边镇之劳苦。欧阳公尝呼为『穷塞王』之词。及王尚书素出守平凉。文忠亦作《渔家傲》一首以送之。」是此调之创自希文，已可證明；惟所咏则渐涉于泛耳。按此调始自晏同叔，因词有「神仙一曲渔家傲」句，取以为名。如杜安世词三声叶韵，蔡申道词添字者，皆变体也。外有《十二个月鼓子词》，其十一月、十二月起句俱多一字。欧阳永叔词云：「十一月，新阳排寿宴。十二月，严凝天地闭。」欧阳原功词云：「十一月，都人居暖阁。十二月，都人供暖箑。」此皆因月令，故多一字，非添字体也。此调为重头曲，其基本句式为七言句，每阕实由「仄仄平平平仄仄」与「平平仄仄平平仄」句式重叠，第三句下嵌入一个三字句「平仄仄」句式组成；每句用韵，声律近于七言仄韵诗体，而仄韵密集，故于流畅中有低沉压抑之声情。
「皎皎牵牛河汉女，盈盈临水无由语」句：傅子立注：「《古诗》：『迢迢牵牛星，皎皎河汉女。……河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。』」刘尚荣按：「见《文选·卷二十九·古诗十九首》。」皎皎，明吴讷钞本作「皓皓」。
「望断碧云空日暮」句：傅子立注：「《选》诗：『日暮碧云合，佳人殊未来。』」刘尚荣按：「见《文选·卷三十一·江文通〈休上人别怨〉诗》。」
梦回芳草：傅子立注：「《南史》：『谢灵运于永嘉西堂思诗，忽梦其弟惠连，即得「池塘生春草」之句。』」刘尚荣按引《南史·卷十九·〈谢晦传·（再从父）谢方明传·（谢晦从曾祖弟、谢方明子）谢惠连传〉》：「惠连，年十岁能属文，族兄从曾祖兄灵运嘉赏之，云：『每有篇章，对惠连辄得佳语。』尝于永嘉西堂思诗，竟日不就，忽梦见惠连，即得『池塘生春草』，大以为工。常云：『此语有神功，非吾语也。』」龙榆生笺引谢康乐《登池上楼》诗：「池塘生春草，园柳变鸣禽。」
春浦：《东坡外集》作「春渚」。又龙榆生校谓「傅注本『春浦』作『南浦』」，与今见傅注各钞本不符，俟再考。
「鸟散馀花纷似雨」句：傅子立注：「李长吉诗：『桃花乱落如红雨。』《文选》谢玄晖诗：『鱼戏新荷动，鸟散馀花落。』」刘尚荣按：「李句出《将进酒》。谢句见《文选·卷二十二·谢玄晖〈遊东田〉诗》。」
「汀洲蘋老香风度」句：傅子立注引战国楚·宋玉《风赋》：「宋玉：『夫风生于地，起于青蘋之末。』恽诗：『汀洲采白蘋，日暮江南春。』」刘尚荣按「宋句见《文选·卷十三·宋玉〈风赋〉》。恽诗《玉臺新咏·卷五》及《艺文类聚·卷四十二·乐部》所引南朝梁·柳文畅《江南曲》，『暮』原作『落』。」
「明月多情来照户」句：傅子立注：「《文选》鲍明远诗：『明月入我牖。』」刘尚荣按：「鲍明远诗中无此句。句见《文选·卷三十·陆士衡〈拟明月何皎皎〉》。傅注误标作者。」照户，《苏长公二妙集》本、《东坡外集》作「入户」。
揽取：傅子立注引晋·陆士衡《拟明月何皎皎》诗：「照之有馀辉，揽之不盈手。」
「清光长送人归去」句：《东坡外集》原注：「古诗句。」