或平生之所流览出自《山居赋》,或平生之所流览的作者是:谢灵运。
或平生之所流览是南北朝代诗人谢灵运的作品,风格是:赋。
或平生之所流览的释义是:或平生之所流览:指作者一生中所游历、阅读过的山川景物。
或平生之所流览是南北朝代诗人谢灵运的作品,风格是:赋。
或平生之所流览的拼音读音是:huò píng shēng zhī suǒ liú lǎn。
或平生之所流览是《山居赋》的第709句。
或平生之所流览的上半句是:算数律历之书。
或平生之所流览的下半句是:并于今而弃诸。
或平生之所流览的全句是:哲人不存,怀抱谁质。糟粕犹在,启縢剖袠。见柱下之经二,睹濠上之篇七。承未散之全朴,救已颓于道术。嗟夫!六艺以宣圣教,九流以判贤徒。国史以载前纪,家传以申世模。篇章以陈美刺,论难以核有无。兵技医日,龟荚筮梦之法,风角冢宅,算数律历之书。或平生之所流览,并于今而弃诸。验前识之丧道,抱一德而不渝。
哲人不存,怀抱谁质。糟粕犹在,启縢剖袠。见柱下之经二,睹濠上之篇七。承未散之全朴,救已颓于道术。嗟夫!六艺以宣圣教,九流以判贤徒。国史以载前纪,家传以申世模。篇章以陈美刺,论难以核有无。兵技医日,龟荚筮梦之法,风角冢宅,算数律历之书。或平生之所流览,并于今而弃诸。验前识之丧道,抱一德而不渝。
的上一句是:好生之笃,以我而观。惧命之尽,吝景之欢。分一往之仁心,拔万族之险难。招惊魂于殆化,收危形于将阑。漾水性于江流,吸云物于天端。睹腾翰之颉颃,视鼓鳃之往还。驰骋者倘能狂愈,猜害者或可理攀。
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哲人不存,怀抱谁质。糟粕犹在,启縢剖袠。见柱下之经二,睹濠上之篇七。承未散之全朴,救已颓于道术。嗟夫!六艺以宣圣教,九流以判贤徒。国史以载前纪,家传以申世模。篇章以陈美刺,论难以核有无。兵技医日,龟荚筮梦之法,风角冢宅,算数律历之书。或平生之所流览,并于今而弃诸。验前识之丧道,抱一德而不渝。
的下一句是:伊昔