纪万国而授人时出自《宋书 · 卷十二 · 志第二 · 历中》,纪万国而授人时的作者是:沈约。
纪万国而授人时是南北朝代诗人沈约的作品,风格是:文。
纪万国而授人时的释义是:纪万国而授人时:记录万国的历史,传授给后人适时之用。
纪万国而授人时是南北朝代诗人沈约的作品,风格是:文。
纪万国而授人时的拼音读音是:jì wàn guó ér shòu rén shí。
纪万国而授人时是《宋书 · 卷十二 · 志第二 · 历中》的第19句。
纪万国而授人时的上半句是:历所以拟天行而序七耀。
纪万国而授人时的下半句是:黄帝使大挠造六甲。
纪万国而授人时的全句是:夫天地之所贵者生也,万物之所尊者人也。役智穷神,无幽不察,是以动作云为,皆应天地之象。古先圣哲,拟辰极,制浑仪。夫阴阳二气,陶育群品,精象所寄,是为日月。群生之性,章为五才,五才之灵,五星是也。历所以拟天行而序七耀,纪万国而授人时。黄帝使大挠造六甲,容成制历象,羲和占日,常仪占月。少昊氏有凤鸟之瑞,以鸟名官,而凤鸟氏司历。颛顼之代,南正重司天,北正黎司地。尧复育重黎之后,使治旧职,分命羲和,钦若昊天。故《虞书》曰“期三百有六旬六日,以闰月定四时成岁”其后授舜,曰“天之历数在尔躬”舜亦以命禹。爰及殷、周二代,皆创业革制,而服色从之。顺其时气以应天道,万物群生,蒙其利泽。三王既谢,史职废官,故孔子正《春秋》,以明司历之过。秦兼天下,自以为水德,以十月为正,服色上黑。

夫天地之所贵者生也,万物之所尊者人也。役智穷神,无幽不察,是以动作云为,皆应天地之象。古先圣哲,拟辰极,制浑仪。夫阴阳二气,陶育群品,精象所寄,是为日月。群生之性,章为五才,五才之灵,五星是也。历所以拟天行而序七耀,纪万国而授人时。黄帝使大挠造六甲,容成制历象,羲和占日,常仪占月。少昊氏有凤鸟之瑞,以鸟名官,而凤鸟氏司历。颛顼之代,南正重司天,北正黎司地。尧复育重黎之









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