挽孙庸斋

淮水奇人物,枢星伟弟昆。
泰山开学谱,云谷发诗源。
委吏初行志,修文莫返魂。
功名传久远,赖有二郎存。

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介绍

《挽孙庸斋》是宋代诗人文天祥创作的一首五言律诗。以下是对这首诗的详细介绍:

  1. 作者简介:文天祥,字宋瑞,号文山,生于公元1236年,卒于公元1283年,祖籍江西吉安。他是宋朝末年的著名诗人、文学家和政治家。文天祥在科举中一举成名,被授予签书宁国军节度判官等职,并曾担任过赣州知州。他的一生可谓充满传奇,既有政治上的辉煌,也有战场上的英勇。

  2. 诗词原文
    淮水奇人物,枢星伟弟兄。
    泰山开学谱,云谷发诗源。
    委吏初行志,修文莫返魂。
    功名传久远,赖有二郎存。

  3. 诗词解析

  • 淮水奇人物:这里的“淮水”指的是长江下游的淮河,而“奇人物”则是指非凡的人物。这句话可能是在赞扬孙庸斋(即文天祥)的卓越才华和非凡气质。
  • 枢星伟弟兄:这里的“枢星”指的是北斗七星中的紫微垣,象征着高贵和权威。而“伟弟兄”则是指在家族中地位显赫或能力出众的人。这句话可能是在赞美孙庸斋在家族中的崇高地位和杰出成就。
  • 泰山开学谱:泰山是中国五岳之一,被视为中华民族的象征之一。而“开学谱”则意味着开创新的篇章或记录。这句话可能是在表达对孙庸斋在历史上留下深刻印记的赞赏之意。
  • 云谷发诗源:云谷可能指的是一个地名或象征性的地方,而“发诗源”则意味着诗歌的源泉或灵感之源。这句话可能是在赞美孙庸斋在文学创作上的成就和贡献。
  • 委吏初行志:这里的“委吏”可能是指古代的一种官职,而“初行志”则意味着开始追求自己的志向。这句话可能是在鼓励孙庸斋要有坚定的意志和决心去追求他的目标。
  • 修文莫返魂:修文可能是指修习文化或文学的意思,而“莫返魂”则意味着不能复生或不可逆转的命运。这句话可能是在表达对孙庸斋逝去的生命无法挽回的哀思之情。
  • 功名传久远:这里的“功名”可能指代荣誉和功绩,而“传久远”则意味着这些荣誉和功绩将永远流传下去。这句话可能是在肯定孙庸斋的功绩和影响将会被后人铭记。
  • 赖有二郎存:二郎神是中国传统文化中的一位神灵,象征着忠诚和正义。这里可能是在表达对孙庸斋精神的传承和赞颂之意。

《挽孙庸斋》不仅是文天祥个人生平和作品的集中反映,也是其政治理念和人生哲学的一种体现。通过这首短小精悍的诗句,可以窥见这位伟大诗人深邃的思想和卓越的文学才能。

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