太乙真庭结宝坛，中涵元象本无言。
三山波涌楼台近，北极星环剑佩尊。
岁入飞宫初在丑，神移列驭直从坤。
妖氛自逐灵旂卷，瑞谷常登御廪蕃。
晓日破红浮斗栱，夕云凝紫护周垣。
龙随御笔栖碑首，鹤带仙书语洞门。
天马应歌来仗卫，岳祗联职听朝昏。
传闻词客新吟苦，玉案才承上帝恩。
《依韵和王宣徽奉安中太乙神像》是北宋文学家苏辙的一首诗，属于“古风”类的作品。此诗作于宋元丰二年（1079年），作者因反对王安石变法而受到贬谪，被降职为汝州团练副使。此时，苏轼也被贬到黄州，他们两人在黄州相聚，相互唱和，彼此慰藉。此诗便是与苏轼唱和之作。
诗中表达了苏辙对于中太乙神像的敬仰之情，同时也抒发了他的思乡之愁。全诗如下：
中太乙君，何神之精也？
自言生于天地间。
上为日御，下为河伯，
其德惟哲，无有敌者。
吾闻之，天之阴晴，
人之祸福，非神之所为也。
吾将问于君，
孰为中太乙之神乎？
君曰：“予，我之身也。”
予谓：“中太乙之身，何物哉？”
曰：“我之身，犹木石也。”
曰：“中太乙之身，何以异乎？”
曰：“予之身有形，中太乙之神无形。”
吾请以形观之，
视之于目，听之于耳；
视之于目，则见矣；
听之于耳，则闻矣。
形与声，终非中太乙之神。
夫神者，何物耶？
吾欲问之，而君不可得见。
吾欲穷之，而道未可穷。
故吾以形求之，而不得也；
故吾以声求之，而亦不得也。
吾欲以理求之，而不可得也。
然则中太乙之神，安在哉？
吾欲问于君，而不可问也。
吾欲穷之，而不可穷也。
故曰：“中太乙之神，其存乎人者也。”
吾闻之，中太乙之神不与万物同体；
吾闻之，中太乙之神不与万物异形。
今吾见中太乙之神，其存乎人也。
故吾知中太乙之神，不在天地之间。
