刘侍郎见和再用韵

大方广佛三身具，境号华严普贤住。
三千净土毛孔吞，百亿化身尘刹赴。
底事眉山迹偏显，端由象法时将暮。
三乘不起正信心，一线顿开方便路。
将欲神变惊凡目，故敛光芒归窘步。
示现虽同人异见，开遮未判谁无惧。
臂力遥擎妙喜来，顶光近摄清凉互。
我来亲睹未曾有，方审传闻元不误。
阳春正值风日好，阴雨不逢雷雹怒。
入梦惟忧神鬼知，乘危暗有龙天护。
招提问路方上征，世界当空已先布。
千林寂历鸟声少，万岭奔腾云气聚。
高峰初到甫休歇，圆相俄惊成指顾。
一壶恍入物外天，五里知非世间雾。
感通咫尺捷影响，变灭须臾嗟电露。
公居福地宝岩对，身享耆年仙籍附。
两禁高辞法从班，一灯久续禅宗炷。
正始馀风独后凋，建安逸驾争先骛。
忽聆酬唱便随喜，要与见闻俱得度。
愿公且见宰官身，一宅常与轩冕寓。

《刘侍郎见和再用韵》是宋代诗人王之望的一首著名诗作。下面将详细探讨这首诗的各个方面：

1. 作者简介
   

• 作者背景：王之望作为宋代的诗人，其作品反映了当时文人的思想情感与时代风貌。他的创作不仅丰富了宋代的文化成就，也为后世留下了宝贵的文化遗产。
  
• 创作风格：王之望的诗歌风格多样，既有对自然美景的细腻描绘，也有对社会现象的深刻反思。这种风格的多样性显示了他深厚的文学功底和丰富的人生阅历。
  

1. 诗歌原文
   

• 原文内容：大方广佛三身具，境号华严普贤住。三千净土毛孔吞，百亿化身尘刹赴。底事眉山迹偏显，端由象法时将暮。
  
• 诗句解析：这首诗的原文充满了佛教色彩，通过“大方广佛三身具”等句子展现了佛教的庄严与神圣。同时，通过“三千净土毛孔吞，百亿化身尘刹赴”等诗句表现了世界的广阔与变化无常。末尾两句则表达了一种对世事变迁的感慨。
  

1. 主题思想
   

• 宗教哲学：《刘侍郎见和再用韵》不仅仅是一篇普通的诗歌，它还蕴含着深厚的宗教哲学内涵。通过对佛教教义的引用和思考，诗人表达了对生命意义的探求和对世界本质的理解。
  
• 人生哲理：诗歌中透露出的对世事变迁的感慨，体现了诗人对于生命、时间和存在的深度思考。这种思考超越了表面的文学描写，触及了更深层次的人生哲理。
  

1. 艺术手法
   

• 意象运用：王之望在这首诗中使用了大量具有象征意义的意象，如“三千净土”、“百亿化身”等，这些意象不仅增强了诗歌的表现力，也使读者能够从不同角度解读和欣赏诗歌的美。
  
• 对仗工整：在形式上，这首诗采用了严格的对仗技巧，每一句都力求平衡和谐，这不仅符合传统诗歌的美学要求，也展现了王之望在诗歌结构上的严谨性。
  

1. 历史背景
   

• 历史时期：这首诗创作于宋朝，一个政治相对稳定，经济文化相对繁荣的时代。这个时期的社会环境为文化艺术的发展提供了良好的土壤。
  
• 社会意义：在那个时代背景下，王之望的诗歌不仅是个人情感的抒发，也是对那个时代社会的反映。通过诗歌，王之望传达了自己的价值观和人生观，同时也引起了人们对当时社会问题的思考。
  

《刘侍郎见和再用韵》不仅是一首诗，更是一座文化的桥梁，连接了过去与现在，个体与集体，理想与现实。通过对这首诗的深入学习和理解，人们可以更好地把握中国传统文化的精髓，并从中汲取智慧和力量，以应对生活中的各种挑战。