仙居旧有祖师堂,坐落当初白塔乡。
眼见菜头头落地,今人讳说吕师囊。
戒事魔十诗 其七
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体),仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权,请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。
介绍
《戒事魔十诗 其七》是宋代诗人李兼的作品。此诗表达了作者对于迷信和邪恶的警惕,同时也反映了他对道德教化和社会秩序的关注。
从内容上来看,《戒事魔十诗 其七》描绘了世俗中人们因迷信而陷入灾难的情景。诗中的“眼见菜头头落地”寓意着因为迷信而产生的灾祸,而“今人讳说吕师囊”则指出了这种迷信行为在社会上的普遍存在。作者通过这一形象生动地揭示了迷信的危害性,并呼吁人们远离这类邪教活动,回归正道。
从文学形式上来看,这首诗采用了传统的七言绝句的形式,语言简练,意境深远。诗的前两句“劝尔编氓莫事魔,魔成划地祸殃多”直接点明了主题,告诫百姓不要沉迷于迷信活动中,因为一旦被邪恶力量所控制,将会给自己带来无尽的痛苦和灾难。后两句“家财破荡身狼籍,看取胡忠季子和”则通过历史典故来进一步强调作者的观点,即只有坚定信仰正义,才能避免被邪恶力量所毁灭的命运。
从艺术手法上看,《戒事魔十诗 其七》运用了大量的比喻和象征手法。例如,“家财破荡身狼籍”中的“狼籍”一词不仅形象地描绘了因迷信而家破人亡的场景,还暗喻了人们的身心被邪恶所侵扰的状态。同时,诗中还运用了对比手法,通过对古今善恶行为的对比,突显了作者对道德教化和社会正义的重视。
《戒事魔十诗 其七》不仅是一首具有深刻社会意义的作品,也是一首表现力极强的文学作品。它以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵,为后世留下了宝贵的文化遗产。