行役经旬不自聊，强将登览寄春醪。
淮吞汴水长增急，城睍南峰不让高。
贾客正来喧万井，夕阳初下舣千艘。
明朝更作留连计，醉卧西窗听夜涛。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。
过盱眙宿慈氏寺
介绍
《过盱眙宿慈氏寺》是宋代诗人李昭玘的一首七言律诗。这首诗不仅展示了李昭玘卓越的诗歌才华，也体现了当时文人对于自然美景和人生哲思的深刻感悟。下面将详细介绍这首文学作品：
- 作者简介：
- 李昭玘（字成季），济州钜野（今山东巨野）人，神宗元丰二年（一七九）进士。《乐静集》三十卷传世，其中诗四卷。
诗词原文：
行役经旬不自聊，强将登览寄春醪。
淮吞汴水长增急，城睍南峰不让高。
贾客正来喧万井，夕阳初下舣千艘。
明朝更作留连计，醉卧西窗听夜涛。作品鉴赏：
- 这首诗通过细腻的描写和丰富的意象，展现了诗人在旅行过程中的感受与思考。诗中“淮吞汴水长增急”描绘了淮河与汴水的交汇处，河水湍急的景象，形象生动。
- “贾客正来喧万井”则反映了当地市场的繁华与喧嚣，同时也表达了诗人对这种生活状态的复杂情感。
- “明朝更作留连计”暗示了诗人对未来可能的美好时光的期待和留恋。
- 写作背景：
- 此诗作于宋徽宗时期，此时李昭玘已年近五旬。他历经官场沉浮，曾历任多个职务，最终退隐山林。
- 这首诗的创作背景与其个人经历密切相关，反映了宋代文人的生活态度和精神风貌。
- 思想内涵：
- 《过盱眙宿慈氏寺》不仅仅是一首描写景物的诗歌，更蕴含着深厚的哲理思考。诗中通过对自然景色的描绘，引发读者对生命、时间和自然规律的深思。
- 诗人通过观察自然景象，抒发了自己对于人生、社会的感悟，表现出一种超然物外的人生态度。
《过盱眙宿慈氏寺》不仅是宋代文学宝库中的一颗璀璨明珠，也是中国古代诗歌艺术的一个重要组成部分。它以其深邃的内涵、精湛的艺术手法和独特的审美价值，为后世留下了宝贵的文化遗产。