次韵古愚立冬日观菊

闲绕篱头看菊花，深黄浅紫自窠窠。
清于檐卜香尤耐，韵比猗兰色更多。
九节番疑今日是，一樽未觉晚秋过。
从教白发须簪遍，且任当筵作笑歌。

《次韵古愚立冬日观菊》是宋代诗人沈说所作的一首七言绝句。下面将详细介绍这首诗：

1. 诗词原文：
   闲绕篱头看菊花，深黄浅紫自窠窠。
   清于檐卜香尤耐，韵比猗兰色更多。
   九节番疑今日是，一樽未觉晚秋过。
   从教白发须簪遍，且任当筵作笑歌。

2. 词牌名解析：这首七言绝句的词牌名为“次韵”，表明这是一首遵循原诗韵律创作的新诗。次韵通常是指根据原作的风格和意境进行创作，使得诗歌在形式上保持了一定的相似性，但内容上又有新的发展和变化。

3. 诗句鉴赏：

• 闲绕篱头看菊花：描述了诗人在篱笆旁边悠闲地观赏菊花的情景。这里的“篱头”指的是篱笆边的花坛或者种植菊花的地方，“闲绕”则表达了诗人悠然自得的心情。通过这句诗，读者可以感受到诗人对于自然景物的细腻观察和内心世界的平和。
  
• 深黄浅紫自窠窠：描绘了菊花的颜色和形态，用“深黄浅紫”形容菊花的颜色层次丰富，而“自窠窠”则可能指菊花的花蕾紧密排列，形成了自然的花团。这句诗不仅展现了菊花的美丽，也体现了诗人对自然美的敏锐感受。
  
• 清于檐卜香尤耐：通过对比的方式，突出了菊花香气的独特之处。这里的“清于檐卜”可能指的是菊花的香味清雅脱俗，能够让人感到清新舒适，而“香尤耐”则强调了这种香气的持久和不易消散。这句诗传达了一种高雅、清新的氛围。
  
• 韵比猗兰色更多：通过与“猗兰”这一传统花卉相比较，突出了菊花在香气之外的其他优点，如色彩的多样性。这里的“韵比”可能指的是菊花在香气之外还具有独特的韵味，而“色更多”则强调了菊花色彩的丰富多样。这句诗既表现了菊花的外在美，也赞美了它的内含品质。
  
• 九节番疑今日是：这里使用了“九节”一词，可能是在描述某种特定品种或品种特征，“疑今日是”则表达了诗人对这一天的惊喜和好奇。这句诗充满了神秘感和期待，让人不禁想要了解更多关于这种菊花的信息。
  
• 一樽未觉晚秋过：通过反问的方式，表达了诗人在欣赏菊花时的愉悦心情。这里的“未觉晚秋过”意味着尽管已经到了深秋时节，但诗人却并未感受到秋天带来的萧瑟和寂寥，反而沉浸在这种美好的氛围中。这句诗传达了一种超然物外的心境。
  
• 从教白发须簪遍：这句话表达了诗人对于年华老去的无奈和接受。这里的“白发须簪遍”形象地描绘了老年人的头发白而稀疏的状况，而“从教”则是表示无奈的态度，意味着无论年龄多大，都要继续追求美的事物。这句诗透露出一种对青春流逝的感慨和对美好事物的追求。
  
• 且任当筵作笑歌：最后一句诗表达了诗人在饮酒作乐时的心情。这里的“且任”意味着诗人愿意尽情享受当下的快乐，不拘小节；“当筵”指的是宴会现场，“作笑歌”则表达了诗人在欢庆气氛中的愉悦心情。这句诗传达了一种乐观豁达的生活态度。
  

1. 创作背景：沈说生活在宋朝时期，这是一个文化兴盛的时代，文人墨客之间常常相互酬唱，以诗会友。沈说作为一位诗人，很可能在这样的文化背景下创作了这首《次韵古愚立冬日观菊》。他通过这首诗表达了自己对自然美和生活情趣的追求，同时也反映了当时文人的审美情趣和文化风尚。

2. 文化意蕴：

• 自然之美：这首诗通过对菊花的描绘，展现了自然界的美。菊花在中国文化中有着特殊的地位，它象征着高洁、坚韧和长寿。诗人通过对菊花的观察和赞美，传递了一种对自然之美的热爱和追求。
  
• 文人情怀：这首诗反映了诗人内心的世界。在喧嚣的世界中，诗人选择静下心来欣赏自然之美，这种宁静和专注体现了文人的高尚情操和精神追求。
  

《次韵古愚立冬日观菊》是一首充满诗意的七言绝句，通过对菊花的描述和赞美，展现了诗人的审美情趣和文化修养。同时，这首诗也是宋代文人生活态度和审美观念的体现，值得读者细细品味和领悟。