自求齑脍出自《宋书 · 卷八十七 · 列传第四十七 · 萧惠开 殷琰》,自求齑脍的作者是:沈约。
自求齑脍是南北朝代诗人沈约的作品,风格是:文。
自求齑脍的释义是:自求齑脍:自己寻求被剁成碎末的食物,比喻甘愿受辱或甘愿毁灭。
自求齑脍是南北朝代诗人沈约的作品,风格是:文。
自求齑脍的拼音读音是:zì qiú jī kuài。
自求齑脍是《宋书 · 卷八十七 · 列传第四十七 · 萧惠开 殷琰》的第687句。
自求齑脍的上半句是:何故苟困士民。
自求齑脍的下半句是:身膏斧镬。
自求齑脍的全句是:休祐与琰书曰“君本文弱,素无武干,是远近所悉,且名器清显,不应复有分外希觊。近者之事,当是劫于凶竖,不能守节。今大军长驱,已造城下,势孤援绝,祸败交至,顾昔情款,犹有恻然。圣上垂天地之仁,开不世之泽,好生恶杀,遐迩所闻。顾琛、王昙生等皆军败迸走,披草乞活,尚蒙恩恕,晏处私门。今神锋所临,前无横陈,况穷城弱众,残伤之余,而欲自固乎。若开门归顺,自可不失富贵。将佐小大,并保荣爵。何故苟困士民,自求齑脍,身膏斧镬,妻息并尽,老兄垂白,东市受刑邪。幸自思之。信言不爽,有如皎日”上又遣王道隆赍诏宥琰罪。
休祐与琰书曰“君本文弱,素无武干,是远近所悉,且名器清显,不应复有分外希觊。近者之事,当是劫于凶竖,不能守节。今大军长驱,已造城下,势孤援绝,祸败交至,顾昔情款,犹有恻然。圣上垂天地之仁,开不世之泽,好生恶杀,遐迩所闻。顾琛、王昙生等皆军败迸走,披草乞活,尚蒙恩恕,晏处私门。今神锋所临,前无横陈,况穷城弱众,残伤之余,而欲自固乎。若开门归顺,自可不失富贵。将佐小大,并保荣爵。何故苟困士民,自求齑脍,身膏斧镬,妻息并尽,老兄垂白,东市受刑邪。幸自思之。信言不爽,有如皎日”上又遣王道隆赍诏宥琰罪。 的上一句是:叔宝敛居民及散卒,婴城自守。勔与诸军分营城外,黄回立航渡肥水。叔宝遣马步三千,欲破航,并