然九流百氏之言出自《宋书 · 卷八十九 · 列传第四十九 · 袁粲》，然九流百氏之言的作者是：沈约。
然九流百氏之言是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
然九流百氏之言的释义是：“然九流百氏之言”中的“九流百氏”指的是古代对各种学术流派和学派的总称，“九流”通常指儒家、道家、墨家、法家、名家、阴阳家、纵横家、杂家、农家，“百氏”则泛指各种学派和学术流派。整句的意思是指各种学派和学派的观点、言论。即指各种不同的学说和思想。
然九流百氏之言是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
然九流百氏之言的拼音读音是：rán jiǔ liú bǎi shì zhī yán。
然九流百氏之言是《宋书 · 卷八十九 · 列传第四十九 · 袁粲》的第123句。
然九流百氏之言的上半句是：无所营尚。
然九流百氏之言的下半句是：雕龙谈天之艺。
然九流百氏之言的全句是：有妙德先生，陈国人也。气志渊虚，姿神清映，性孝履顺，栖冲业简，有舜之遗风。先生幼夙多疾，性疏懒，无所营尚，然九流百氏之言，雕龙谈天之艺，皆泛识其大归，而不以成名。家贫尝仕，非其好也。混其声迹，晦其心用，故深交或迕，俗察罔识。所处席门常掩，三径裁通，虽扬子寂漠，严叟沈冥，不是过也。修道遂志，终无得而称焉。
有妙德先生，陈国人也。气志渊虚，姿神清映，性孝履顺，栖冲业简，有舜之遗风。先生幼夙多疾，性疏懒，无所营尚，然九流百氏之言，雕龙谈天之艺，皆泛识其大归，而不以成名。家贫尝仕，非其好也。混其声迹，晦其心用，故深交或迕，俗察罔识。所处席门常掩，三径裁通，虽扬子寂漠，严叟沈冥，不是过也。修道遂志，终无得而称焉。
的上一句是：愍孙清整有风操，自遇甚厚，常著《妙德先生传》以续嵇康《高士传》以自况，曰：
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有妙德先生，陈国人也。气志渊虚，姿神清映，性孝履顺，栖冲业简，有舜之遗风。先生幼夙多疾，性疏懒，无所营尚，然九流百氏之言，雕龙谈天之艺，皆泛