为旃檀像赋

稽首古旃檀，曾共释迦语。
旃檀释迦面目本来同，真身幻身何事相尔汝。
如人对镜照形像，拱兮揖兮若宾主。
须臾人去镜亦空，尔影我形两无睹。
木人漂流宇宙间，神通妙用归何许。
万人从渠索释迦，求福有时与福遇。
佛如明月行太空，向曙俄然不知处。
痴人竞向波间觅，波间本非月所住。
真邪幻邪两忘言，如来无来亦无去。
君不见佛书九译来中原，妙处乃以无言传。
莫道旃檀有口不解说，非说之说三十二相全。

《为旃檀像赋》是宋代诗人家铉翁创作的一首词，通过描绘佛陀与旃檀树的互动，反映了佛教中关于真身与幻身、现实与虚幻的哲学思想。下面将详细介绍这首诗：

1. 创作背景
   

• 时代与作者：据现存资料，家铉翁生活在宋代，他的这首作品是在那个时代创作的。
  
• 宗教主题：作为一首宗教色彩浓厚的作品，它通过对佛陀和旃檀树的描述，传达了对佛教教义的理解和领悟。
  

1. 诗歌内容
   

• 佛与旃檀：诗中“稽首古旃檀”表明诗人对古旃檀的敬畏之情，而“曾共释迦语”则暗示佛陀与旃檀树有着不解之缘，两者的面目虽不同却本质上相同。
  
• 人与像的互动：诗中的“如人对镜照形像”形象地描绘了人们对佛像的观照，如同镜子中的映像，既清晰又虚无，反映出人们对佛像的敬畏与神秘感。
  
• 哲理思考：“木人漂流宇宙间，神通妙用归何许”表达了一种超越物质世界的哲学思考，强调即使是木制成的人物也能展现出超凡的力量。
  

1. 艺术特色
   

• 象征意义：家铉翁在诗中运用了丰富的象征手法，如通过佛陀和旃檀树的关系来隐喻人与佛法的关系。
  
• 意境营造：诗作以简洁的语言构建了一个深邃的意境，让人在阅读过程中产生无限的联想与思索。
  

《为旃檀像赋》不仅仅是一篇文学作品，它还承载着深厚的文化意义和哲学思考。通过对这首诗的学习和欣赏，可以更深入地理解佛教教义中的一些核心观念，同时也能感受到古代诗词的魅力。家铉翁的创作体现了他高超的艺术技巧和对佛教文化的深刻理解，使得《为旃檀像赋》成为一部值得品读的经典之作。