送江倅

昔之别驾，则有王祥。
其民歌之，海隅称焉。
今亦有人，能绍厥后。
民之悦之，称不容口。
庶民所见，乃其皮肤。
见察情伪，见敏簿书。
见法平恕，见狱空虚。
事见无留，才见有馀。
己不敢肆，人安厥居。
其所见者，止于君子。
良士大夫，谓其所性。
得之刚毅，所以能断。
所以无蔽，所以敢为，所以勇义。
决遣簿书，是其馀事。
汉之朱博，赵张龚尹。
抚恤大众，何独古人。
王祥虽贤，失在宝刀。
正而平者，心则不摇。
人或赠之，则弗受之。
借曰受之，何佩有之。
弗佩曰正，曰平维平，宜于朝廷。
用之一方，一方之纲。
在我者正，是谓为政。

《送江倅》并不是文学作品，而是一部非诗体的作品。徐积是北宋时期的诗人和官员，他的其他作品，如《送许耀卿监丞同年赴静江倅四绝》等，属于宋诗的范畴。

需要纠正的是，《送江倅》并非一首诗歌，而是徐积的另一部非诗体作品。这首诗可能是徐积为表达某种政治理念或者对友人的祝福而创作的。在古代中国，文学的形式包括诗歌、散文、赋等多种体裁，每种体裁都有其特定的形式和风格。《送江倅》可能采用了类似于散文的形式，以简洁有力的语言表达了作者对友人的赞赏和期望。

关于徐积，他是宋楚州山阳人，字仲车，性至孝，英宗治平四年进士。中年耳聋后，他在穷里中屏处，但仍然知四方事。他的文学成就主要体现在他的政治立场和对时局的关注上。例如，他曾上书皇帝，批评朝政，并因此被贬为平民。尽管生活困顿，徐积仍致力于文化事业，他的许多诗歌反映了他对民生的关心和社会现实的批判。

宋代的文学创作非常繁荣，不仅出现了大量的诗歌作品，还包括了大量的散文、词和赋。这些文学作品不仅是文人表达个人情感和思想的工具，也是展示宋代文化特色的重要载体。

《送江倅》虽然不是一首诗歌，但其作为非诗体的作品，同样具有文学价值。它可能通过简洁明了的语言传达了作者的情感和思想。对于有兴趣深入了解宋诗及其作者的读者来说，阅读徐积的其他作品会是一个不错的选择。