和涧上丈人石淙作依元韵

岷江将入海，金山中斥攫。
近樵得雁荡，平地风落落。
狞儿一称绝，如夔理舜乐。
那知嵩石淙，视彼削则削。
两处各瑰俊，一旦得磅礴。
水从嵩阴来，到此几溪壑。
势尽划纵横，天地自开凿。
腹背涵丛峰，星斗俱漠漠。
波摇下嵚崟，云度上岞崿。
为山无麓趾，突兀便可乐。
北首揖三顶，雁行共辽寞。
睥睨万培塿，飘然风中箨。
莫言聚石耳，乍如五阴剥。
试观烟霞生，如莲敷青雘。
非山亦非石，水亦非激跃。
痴龙有路寝，醉蜃不收阁。
因得为人戏，何处颜色怍。
或疑上帝宫，盆山映丛薄。
盲风吹下将，尘世暂斟酌。
又疑涿野战，行阵龙虎作。
过怒禁不散，结此空黝噩。
宁论八阵图，水来俄而却。
惜哉游者稀，元老情不恶。

《和涧上丈人石淙作依元韵》是宋朝诗人晁说之的作品之一，表达了诗人对自然景观的深刻感受和独特的艺术表达。《和涧上丈人石淙作依元韵》不仅是一首描绘自然美景的诗篇，也是宋代文人对山水自然的一种精神追求和文化表达。

晁说之的这首诗以其独特的视角和深邃的意境，展示了宋代诗歌的美学特征。诗中不仅描绘了岷江与金山的自然景致，而且通过对山水的细腻描绘，传达了一种超脱尘世的精神世界。诗中提到的“狞儿一称绝”，以及“嵩石淙”，暗示了诗人对于自然界的独特理解和感悟，这种理解超越了常规的审美框架，触及了一种更为深刻的哲学和艺术境界。

晁说之的《和涧上丈人石淙作依元韵》体现了宋代诗人在文学创作中的自由精神和独立思考的倾向。宋代是中国文学史上一个极为重要的时期，文人士大夫们在这一时期内形成了一种崇尚个性、强调创新的文化氛围。晁说之的这首诗便是在这样的文化背景下诞生的，它不仅展现了个人的文学才华，也反映了那个时代文人的审美追求和文化风貌。

《和涧上丈人石淙作依元韵》是一首充满哲理和艺术魅力的文学作品。它不仅为读者提供了一次心灵的旅行，也让人们对宋代的诗歌文化有了更深的理解和认识。这首诗不仅是对自然的美的赞美，更是对心灵自由的向往和追求。