信义俱存乃先忘食出自《周五声调曲二十五首 其十二 角调曲二首》，信义俱存乃先忘食的作者是：庾信。
信义俱存乃先忘食是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。
信义俱存乃先忘食的释义是：诚信与道义共存，先舍弃口腹之欲。
信义俱存乃先忘食是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。
信义俱存乃先忘食的拼音读音是：xìn yì jù cún nǎi xiān wàng shí。
信义俱存乃先忘食是《周五声调曲二十五首 其十二 角调曲二首》的第3句。
信义俱存乃先忘食的上半句是：称伐闻于丹水之征。
信义俱存乃先忘食的下半句是：五材并用谁能去兵。
信义俱存乃先忘食的全句是：信义俱存乃先忘食，五材并用谁能去兵。
信义俱存乃先忘食，五材并用谁能去兵。的上一句是：止戈见于绝辔之野，称伐闻于丹水之征。。
信义俱存乃先忘食，五材并用谁能去兵。的下一句是：虽圣人之大宝曰位，实天地之大德曰生。。
包含信义俱存乃先忘食这句的诗词的全文：
止戈见于绝辔之野，称伐闻于丹水之征。
信义俱存乃先忘食，五材并用谁能去兵。
虽圣人之大宝曰位，实天地之大德曰生。
泾渭同流清浊异能，琴瑟并御雅郑殊声。
扰扰烝人声教不一，茫茫禹迹车轨未并。
志在四海而尚恭俭，心包宇宙而无骄盈。
言而无文行之不远，义而无立勤则无成。
恻隐其心训以慈惠，流宥其过哀矜典刑。
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