孝以事其亲，斯须不离身。
始终惟爱敬，二者在书绅。
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闲居杂咏三十二首 其五 孝
介绍
陈淳并非宋代人物，而是南宋的理学家和朱熹晚年的得意门生。陈淳（1159～1223），字安卿，也被称为北溪先生，是漳州龙溪（今福建漳州龙文人）人。他不仅是一位杰出的学者，而且在宋理宗时期受到极高的尊崇，被建祠于漳州龙文洛滨社。
陈淳的《闲居杂咏三十二首·孝》表达了他对孝顺父母的情感和行为态度。诗中明确指出：“孝以事其亲，斯须不离身。”这句话强调了无论身处何处，对父母的孝顺之情都是时刻萦绕在心头的，体现了对亲情的深厚感情和责任感。同时，“始终惟爱敬，二者在书绅”这两句进一步阐述了孝道的实践方式，即始终保持对父母的敬爱之情，并将其内化为个人的行为准则，铭记于心。
陈淳作为南宋时期的理学家，他的思想和行为深受当时社会和文化的影响。在儒家伦理思想中，孝道被视为维护社会秩序和家庭和睦的根本。陈淳在其作品中不仅表达了对孝道的理解，还通过自己的言行实践来践行这一传统美德。他的理学思想是对前人思想的继承与发展，特别是对朱熹思想的发扬光大。朱熹是南宋时期著名的理学家，陈淳作为其门生，无疑受到了朱熹理学思想的影响，并在其中找到了自己的人生哲学和价值追求。
陈淳的《闲居杂咏三十二首·孝》不仅仅是一首表达对父母孝道情感的诗歌，更是一篇深刻反映了宋代理学家对孝道理解与实践的作品。通过对这首诗的学习和探讨，不仅可以更好地理解中国传统文化中的孝道精神，还能从中汲取到对个人品德修养和社会责任的重要启示。