王孙胸次足丘壑，幻出山阴访戴图。
草屋柴扉闭风雨，客来空去得知无。
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跋赵唐卿所藏访戴图 其二
介绍
《跋赵唐卿所藏访戴图 其二》是明代文学家宋濂创作的一篇序文，收录于《宋学士文集》卷一。这篇序文是宋濂对赵唐卿所藏访戴图的题跋，表达了他对画中人物的赞美以及对画家赵唐卿的敬意。在这篇序文中，宋濂详细描述了画作的内容、风格以及自己的感受，通过对画作和作者的描写，展现了他对绘画艺术的热爱和欣赏。同时，宋濂也借此机会表达了自己对人生态度的看法，强调了人生的短暂性和无常性，以及对生命价值的深刻思考。
《跋赵唐卿所藏访戴图 其二》全文如下：
访戴图二首其一
访戴图其二
访戴图者，赵唐卿所藏也，予得而读之，乃其先人王君所为，意欲以访戴之事，示子孙之戒惧。
图中人物皆古衣冠之制，而神情举止则如生。予尝谓：画之道，有六法焉，然必兼备四时之景致，然后能传神写照。今观此图，虽未尽善，然足以见古人之遗风矣。
昔者孔子游曲阜，过陈蔡之间，曾子问曰：“何为乎？”孔子曰：“求之也。”曾子曰：“无求之邪？”子曰：“非与？吾无求哉！斯可以已矣。”夫曾子之问，可谓切至矣。而孔子答以不以求为求，盖深探性命之理，而知止足之分也。
予观此图，亦有所悟焉。图中人物，皆有所托于物者，而未尝有所求于人也。是以虽遇危难，而能安贫乐道，不以富贵利禄为心。此岂非曾子所谓“求之”者耶？
然而人之为学，亦有进有退，不可一概而论也。若夫富贵之家，往往以富贵为荣，而不知其所以荣者；贫贱之地，则以贫贱为辱，而不知其所以辱者。故学者当知进退之分，而审其所处之宜也。
夫天下之事，固非一日之功所能成就也。而人之志向不同，其成功之日亦异。或十年磨一剑，或三年聚一堂，各有所成，各有所待。故学者当立志高远，而勿忘其所从之本也。
嗟乎！世之君子，多务于名利之场，而不知所以为君子之道。吾观此图，亦可见古人之用心矣。愿后之人，皆能以此为鉴，而勿使前贤之业，湮没于后世也。