张元幹

何用画麒麟出自《水调歌头 · 其四》，何用画麒麟的作者是：张元幹。 何用画麒麟是宋代诗人张元幹的作品，风格是：词。 何用画麒麟的释义是：何用画麒麟：比喻无用或多余的装饰。 何用画麒麟是宋代诗人张元幹的作品，风格是：词。 何用画麒麟的拼音读音是：hé yòng huà qí lín。 何用画麒麟是《水调歌头 · 其四》的第19句。 何用画麒麟的上半句是：目送飞鸿去。 何用画麒麟的全句是：白纶巾

目送飞鸿去出自《水调歌头 · 其四》，目送飞鸿去的作者是：张元幹。 目送飞鸿去是宋代诗人张元幹的作品，风格是：词。 目送飞鸿去的释义是：目送飞鸿去：目光追随远去的鸿雁。 目送飞鸿去是宋代诗人张元幹的作品，风格是：词。 目送飞鸿去的拼音读音是：mù sòng fēi hóng qù。 目送飞鸿去是《水调歌头 · 其四》的第18句。 目送飞鸿去的上半句是：与世共浮沉。 目送飞鸿去的下半句是

与世共浮沉出自《水调歌头 · 其四》，与世共浮沉的作者是：张元幹。 与世共浮沉是宋代诗人张元幹的作品，风格是：词。 与世共浮沉的释义是：与世共浮沉：与世人一同经历起伏不定、盛衰无常的命运。 与世共浮沉是宋代诗人张元幹的作品，风格是：词。 与世共浮沉的拼音读音是：yǔ shì gòng fú chén。 与世共浮沉是《水调歌头 · 其四》的第17句。 与世共浮沉的上半句是：且向渔樵争席。

且向渔樵争席出自《水调歌头 · 其四》，且向渔樵争席的作者是：张元幹。 且向渔樵争席是宋代诗人张元幹的作品，风格是：词。 且向渔樵争席的释义是：且向渔樵争席：指诗人愿意与渔夫、樵夫一起平等地生活，共享席地而坐的简朴生活。这里的“争席”比喻追求简朴自然的生活，与世俗的繁华名利保持距离。 且向渔樵争席是宋代诗人张元幹的作品，风格是：词。 且向渔樵争席的拼音读音是：qiě xiàng yú qiáo

莫变姓名吴市出自《水调歌头 · 其四》，莫变姓名吴市的作者是：张元幹。 莫变姓名吴市是宋代诗人张元幹的作品，风格是：词。 莫变姓名吴市的释义是：莫变姓名吴市：不要改变自己的姓名，隐姓埋名到吴地（吴市指古代吴国都城苏州）。这里表达了一种不愿意隐匿身份，保持本真的态度。 莫变姓名吴市是宋代诗人张元幹的作品，风格是：词。 莫变姓名吴市的拼音读音是：mò biàn xìng míng wú shì。

我辈犹要个中人出自《水调歌头 · 其四》，我辈犹要个中人的作者是：张元幹。 我辈犹要个中人是宋代诗人张元幹的作品，风格是：词。 我辈犹要个中人的释义是：我辈犹要个中人：我们这一辈人还要深入到其中去，意指要亲身实践、深入体验，而不是仅仅停留在理论或旁观者的层面。 我辈犹要个中人是宋代诗人张元幹的作品，风格是：词。 我辈犹要个中人的拼音读音是：wǒ bèi yóu yào gè zhōng rén。

性灵陶冶出自《水调歌头 · 其四》，性灵陶冶的作者是：张元幹。 性灵陶冶是宋代诗人张元幹的作品，风格是：词。 性灵陶冶的释义是：性灵陶冶：指通过教育、修养等途径，使人的性格、精神得到陶冶和提升。 性灵陶冶是宋代诗人张元幹的作品，风格是：词。 性灵陶冶的拼音读音是：xìng líng táo yě。 性灵陶冶是《水调歌头 · 其四》的第13句。 性灵陶冶的上半句是：一杯春。 性灵陶冶的下半句是

一杯春出自《水调歌头 · 其四》，一杯春的作者是：张元幹。 一杯春是宋代诗人张元幹的作品，风格是：词。 一杯春的释义是：一杯春：指一杯春酒，常用来比喻美好时光或欢聚时刻。 一杯春是宋代诗人张元幹的作品，风格是：词。 一杯春的拼音读音是：yī bēi chūn。 一杯春是《水调歌头 · 其四》的第12句。 一杯春的上半句是：玉麈尾。 一杯春的下半句是：性灵陶冶。 一杯春的全句是：白纶巾，玉麈尾

玉麈尾出自《水调歌头 · 其四》，玉麈尾的作者是：张元幹。 玉麈尾是宋代诗人张元幹的作品，风格是：词。 玉麈尾的释义是：玉麈尾：玉制的拂尘，古代文人用以拂去案几上的尘埃或用于仪礼。 玉麈尾是宋代诗人张元幹的作品，风格是：词。 玉麈尾的拼音读音是：yù zhǔ wěi。 玉麈尾是《水调歌头 · 其四》的第11句。 玉麈尾的上半句是： 白纶巾。 玉麈尾的下半句是：一杯春。 玉麈尾的全句是：白纶巾

白纶巾出自《水调歌头 · 其四》，白纶巾的作者是：张元幹。 白纶巾是宋代诗人张元幹的作品，风格是：词。 白纶巾的释义是：白纶巾：白色的丝织头巾，古代士人常戴，此处借指儒雅之士。 白纶巾是宋代诗人张元幹的作品，风格是：词。 白纶巾的拼音读音是：bái lún jīn。 白纶巾是《水调歌头 · 其四》的第10句。 白纶巾的上半句是：老去任乾坤。 白纶巾的下半句是：玉麈尾。 白纶巾的全句是：白纶巾