起自求无碍出自哪里？起自求无碍的全文

白宝初平平出自《谶 其六》，白宝初平平的作者是：菩提达摩。 白宝初平平是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 白宝初平平的释义是：“白宝初平平”的意思是：宝物刚开始平平常常，无人重视。 白宝初平平是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 白宝初平平的拼音读音是：bái bǎo chū píng píng。 白宝初平平是《谶 其六》的第4句。 白宝初平平的上半句是： 人来不喜见。

人来不喜见出自《谶 其六》，人来不喜见的作者是：菩提达摩。 人来不喜见是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 人来不喜见的释义是：人来得见我不欢喜。 人来不喜见是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 人来不喜见的拼音读音是：rén lái bù xǐ jiàn。 人来不喜见是《谶 其六》的第3句。 人来不喜见的上半句是：风狂又有声。 人来不喜见的下半句是：白宝初平平。 人来不喜见的全句是

风狂又有声出自《谶 其六》，风狂又有声的作者是：菩提达摩。 风狂又有声是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 风狂又有声的释义是：风势猛烈且伴有呼啸声。 风狂又有声是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 风狂又有声的拼音读音是：fēng kuáng yòu yǒu shēng。 风狂又有声是《谶 其六》的第2句。 风狂又有声的上半句是：初首不称名。 风狂又有声的下半句是： 人来不喜见。

师传我没绳出自《谶 其七》，师传我没绳的作者是：菩提达摩。 师传我没绳是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 师传我没绳的释义是：“师传我没绳”中的“我”指的是诗人自己，“没绳”比喻指没有束缚、没有限制。整句的意思是：老师传授给我的，是没有束缚的真理。 师传我没绳是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 师传我没绳的拼音读音是：shī chuán wǒ méi shéng。

路上逢僧礼出自《谶 其七》，路上逢僧礼的作者是：菩提达摩。 路上逢僧礼是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 路上逢僧礼的释义是：路上逢僧礼：在路上遇到僧人并向他行礼。 路上逢僧礼是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 路上逢僧礼的拼音读音是：lù shàng féng sēng lǐ。 路上逢僧礼是《谶 其七》的第3句。 路上逢僧礼的上半句是：师传我没绳。 路上逢僧礼的下半句是

脚下六枝分出自《谶 其七》，脚下六枝分的作者是：菩提达摩。 脚下六枝分是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 脚下六枝分的释义是：脚下六枝分，意指脚下有六条分支，比喻根基稳固，势力分散。 脚下六枝分是南北朝代诗人菩提达摩的作品，风格是：诗。 脚下六枝分的拼音读音是：jiǎo xià liù zhī fēn。 脚下六枝分是《谶 其七》的第4句。 脚下六枝分的上半句是： 路上逢僧礼。